第86章 神話15(第2/2 頁)
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——這是很典型的給自己的行為打補丁的範例。
為什麼？
因為作為成熟的政客，他完全能夠事先預料到自己的行為會招致哪些攻訐，他會順手打補丁，很大程度上能避免許多借題發揮的責難。
道德上的高下暫且不評，扶蘇目前缺少的，正是這種手段上的成熟。
“瓷所言——”扶蘇復又取過瓷瓷手裡的書簡認真看過，才回複道，“確有道理。”
扶蘇是一個選擇性固執的人，或者說，他有些過於地尊崇理念了。
固然是心思純善的君子，固然能做一個仁君，但前路漫漫啊，要撼動他堅持的理念並不容易。
瓷瓷的話其實本質上並沒有否認扶蘇所尊崇的理念，所謂理念，最重要的部分在一頭一尾，頭是想法，尾是行為，若是在這兩個層面表達否定，必然會招來扶蘇的警惕與抗拒，當然，瓷瓷本身也挺認同的，沒必要否定這頭尾。
所以瓷瓷的話裡，從想法到行動兩個層面都是認同他的寬仁與赤誠的，僅是在中間的執行上，提醒他有一些值得格外關注的地方。
不過這一句‘確有道理’，瓷瓷等了幾息也沒等到後續，扶蘇笑了笑又接著處理手裡的公務了，也不知道他究竟在多大程度上覺得有道理。
算了，慢慢來吧。
瓷瓷站起身輕步走向側邊的樂器群，編鐘、琴、瑟、鼓、簫、笛……至少都是精品，種類還挺齊備，民間想湊齊這麼些也不容易。瓷瓷面含欣賞，一件一件仔細觀賞過去，就還挺怡然自得的。
正微微俯身辨著一張琴琴身的紋路呢，耳邊傳來扶蘇的輕笑問詢聲，“瓷可善樂？”
瓷瓷站直後看向扶蘇，言道：“略曉琴音而已。”
崔文子善琴，瓷瓷早年看過許多次，她又一向聰慧，這是可以說得清的。
“吾可有幸一聞？”扶蘇也站起身，拂了拂稍顯皺褶的衣衫，笑看著瓷瓷緩步走近。
當然可以！
只是，瓷瓷心想，要彈個什麼曲子呢？
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