第78章 殊途(第2/3 頁)

這兩個概念。

所以她才會主動去尋找那些未知的異界來客，這對她來說就是滿足她精神追求的事。

王遙想到這裡，突然覺得有些不對勁，陳曦應該早就已經到這邊來了啊，為什麼他還沒有檢測到陳曦的位置？

在王遙剛開始跟鍾靈約會的時候，他就感受到了山梨城西方的異動，陳曦不可能沒有感應。

而且剛剛周易道一路護送李詩寒的精神意志來到這裡，正常情況下，陳曦肯定會好奇地過來看看發生什麼事了。

既然她到現在都沒來，那肯定說明陳曦那邊的情況並不正常。

王遙雖然不擔心陳曦會出事，但是見識到了剛剛那種情況——四象世界隨隨便便一個妖聖都能開啟夢境世界的通道，他也不得不擔心陳曦是不是遇到了類似的麻煩。

就算是王遙，顯化之身進入夢境世界也要花很長時間才能回來，除非歸虛之後再次顯化現界。

之所以夢境世界和物質世界轉移起來會這麼困難，還是因為虛的緣故。

物質世界跟夢境世界之間有無色界作為阻隔，而無色界又是虛與有交界線的投影，是不存在的存在。

本質上無色界是【有】與【虛】存在的矛盾集合體。

無色界不應該有虛，但是虛在無色界無處不在。

，！

無色界不應該有實，但是無色界在物質世界無處不在。

可是就算無色界與物質世界完全重疊，你能說物質世界中存在無色界嗎？

同理，虛在無色界中無處不在，但是無色界中不存在虛。

就像只有悟空之時才能直接從現實世界“踏入”無色界、悟空之後在物質世界隨時可以進入無色界一樣。

虛只有在無色界存在物質時才會出現，作為“矛盾”的對立面而出現。

【有】可以不依靠【虛】而存在，但是【生】必須依靠【虛】才能存在。

先天聖人也好、獼猴王那種妖聖也好、普通聖人也好，所有生命在進入無色界之後都會有虛跟隨。

他們能在無色界使用“法力”、“道術”也都是因為【虛】就算在無色界也依然跟隨著他們。

但是虛在他們進入無色界之前是不存在的。

因此想要從夢境世界迴歸物質世界，在經過無色界這個中轉站的時候就會出現一個問題。

在無色界，純粹的精神意志是無法引來【虛】的。

因此王遙可以藉助無色界在主六界自由穿梭，卻沒有辦法直接前往夢境世界，除非他徹底捨棄肉身。

他更無法主動把前往夢境世界陪伴鍾靈的那段意識召回來，除非他在無色界打通夢境世界的通道，召喚並且接引那段意識。

理論上來說，有【無色界】這種可以容納物質的邊界線，就應該有可以容納精神的邊界線。

取名字的話，叫【混沌界】或許不錯。

但可惜的是，沒有。

【虛】就像一片海洋，【有】就像一塊岸邊凸起的礁石。

礁石上被海水覆蓋很正常，但是海水被礁石覆蓋就不正常了。

無色界就是海浪打過之後，礁石上的海水，它似乎存在，也似乎不存在。

你如果用手去摸，它是溼的，還能感受到礁石的觸感；但你要是隻是用眼睛看，看多久你也無法分清它到底是不是溼的。

因為這塊礁石從頭到尾就沒有一處是乾的，你在礁石上找，根本找不到任何可以單獨拿出來與之對比的古怪色塊。

“摸”就是從物質世界進入無色界之後，【虛】給出的反饋。

“看”就是從夢境世界進入無色界之後，【虛】無法察覺的原因。

王遙原本還打算跟妖聖