第63章 人造假心境(第2/3 頁)

，卻整個人都掛在椅子上的奇怪狀態，露出一個很少見的微笑。

也說不定是因為跟他這個聖人一起吃飯才會這麼開心。

宗門典籍中記載，意識到聖人有隨形好的人，都會在內心中牴觸聖人的存在，因為只有這樣他們才能保持自我，不被聖人潛移默化地影響。

可是鍾靈沒有感覺到她正在失去自我，所以也就沒有在心裡牴觸王遙的存在。

她非但不牴觸王遙，反而感覺王遙越來越親切了。

鍾靈不確定這是不是異性之間的戀愛感情，因為她沒有經歷過、體會過這種感情。

她只透過話本小說中的戀愛故事總結過一套“戀愛流程”。

首先是女方看上男方的容貌，然後在逐漸接觸、瞭解之後，被對方顯赫家世、地位、權力、實力帶來的種種特權所打動。

最後就是你愛我，我愛你，男女雙方喜結連理。

鍾靈覺得自己從一開始就不符合這套戀愛流程，所以她內心的親近感大機率不是男女之間的戀愛感情。

她最先看上的可不是王遙的容貌，而是他聖人境界的實力。然後她才逐漸被王遙的一些細節舉動所打動，不斷增加好感。

這種感情應該更接近於敬仰、尊重，而不是戀愛吧。

鍾靈想著想著，突然想到了什麼，忍不住又笑了出來。

，！

王遙剛剛聽到了鍾靈的問話，也只是懶散地搖了搖頭表示等下再說結賬的事，可他聽到鍾靈的笑聲之後還是忍不住睜開了眼睛。

雖然王遙沒有開口，但是他那略顯無辜的眉眼，很明顯就是在問鍾靈“你在笑什麼？”。

“你能告訴我什麼叫做愛嗎？”

“噗——”

原本躺在座椅上的王遙聽到鍾靈的話不由得發出了一道奇怪的聲音，整個人也像是被瞬間充滿氣的氣球，一下子就變得立體起來了。

“你說的是名詞吧？”

“是啊，我想知道愛是什麼。”

鍾靈換了種方式陳述自己的疑問。

“這個問題我可以為你解答，但是當你知道的我的回答的時候，你可能就很難突破心五境成為聖人了。”

王遙沒有直接拒絕，卻第一次勸鍾靈仔細考慮。

“為什麼會這樣？”

“因為愛是世界觀、價值觀與精神追求結合之後的體現，是人最極致的精神滿足。只要能獨自正確認識‘愛’，就代表這個人一定有著完整的世界觀、價值觀和人生觀，並且已經明確了自身的道路和前進方向。”

王遙說的這些話並不難懂，鍾靈聽完之後也是點了點頭，表示明白，於是王遙繼續說道。

“可是如果我將‘愛’的定義告訴你，你以後再面對這些說不清道不明的感情時，就必然會由果反推因，將煩惱迎刃而解。一旦失去切身體會、琢磨的機會，你便難以將這個答案真正轉化為你自己的認知，最終會使你無法知行合一。”

“無法知行合一嗎？我明白了。”

鍾靈似乎是聽過知行合一的說法，對此沒有任何疑問，王遙感覺有些奇怪。

知行合一這個理論看似淺顯，實則普通人難以明悟其中的門道。

就像之前提到的“學我者生，像我者死”一樣，這句話也是在強調“認知”與“行為邏輯”的區別。

世界上成功的人有很多，大部分的人成功經歷都是透明的，大部分人的成功經歷也都是不可複製的。

為什麼不可複製？

一個是因為人文環境、市場環境、政策環境等等都有很大差別，另一個就是因為，很多人就算理解了他人成功的本質，也無法改變自己的行為邏輯。

王遙曾在地球上有過