第23章 心境是這樣的？(第2/3 頁)

延伸。

既然外法境是延伸的肢體，那麼內法境就是內建的大腦。

有大腦沒肢體就無法戰鬥，有肢體沒大腦就無法形成有效戰鬥力。

這就是法境修煉者普遍會遇到的問題。

在凡境修煉法境幾乎是必定會誤入歧途，想要走正道修煉法境對凡人來說不但突破會變得無比艱難，甚至他們在達到法三境之前都難以理解內外法境之間的關聯。

而且法境修煉有很多捷徑，不像體境與心境只能靠自己鍛鍊、思考。

這些就是屈原與張角兩位聖人不以法境為核心的根本原因。

心境是修煉起來最簡單卻也是最難的境界。

心一境只要做到心如明鏡，正確認識事物，就能夠順利達到。

心二境只要做到智如榫卯，邏輯嚴絲合縫，就能直接達到。

心三境只要做到察如天眼，客觀看待自我，就能直接達到。

雖說心境是需要打好基礎才能不斷突破的，但是也有很多人先天就能達到心三境。

這些達到心三境的人並非有牢固的心境基礎，所以很容易跌落境界。

這就是心境的特殊之處了。

體境除非受到重創才會導致身體共鳴比例下降，跌落境界。

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法境除非記憶受到影響才會導致法則感悟丟失，跌落境界。

心境是唯一一個不需要身體或者記憶受到損傷，直接就能跌落境界的修煉分支。

也正是因此，先天心境通常被稱為【假境界】。

有人或許發現了【假境界】、【偽境界】、【半步境界】都與心境有關。

偽境界是，心境比體境、法境低，心境無法真正駕馭自身武學修為的境界。

半步境界是，心境比體境、法境高，心境可以完全駕馭自身武學修為，且能增加自身武學修為修煉、感悟速度的境界。

這三個境界名稱就足以看出武者有多重視心靈境界。

假境界雖然容易跌落，但是在孩子開始保留記憶之後，保持假境界的時間越長，之後修煉心境時找回境界的速度就越快。

底層人透過孩子面對挫折時不尋常的反應能夠發現自己的孩子心境很高，但是他們無法營造好的環境長時間保留孩子的假境界。

普通家族、富農、地主、官員之類的高地位家庭，他們孩子經歷的挫折又太少，很難讓家人發現他們的心境很高。

只有世家才有足夠的資源讓孩子從小歷練，發掘孩子各方面的潛力。像心境假境界這種東西，只要存在就不會遺漏，必然會被他們發現。

而且他們也可以營造完美的環境，讓有心境假境界的孩子時間儘可能長地保留假境界，直到假境界因為意外跌落或者自然跌落。

或許有人覺得這是捷徑，但這其實不是捷徑，只是偷懶、減少心境修煉時間而已。

在解釋這個問題之前，還得說說心境的能力。

心境這麼重要，能被武者重視到偽境界、半步境界都是以心境做為判斷依據，那它的能力有多強呢？

首先就是剛剛提到的，心境比體境、法境高的時候，能大大加速體境、法境的修煉速度、感悟速度。

其次，心境可以增加個人魅力。這個魅力是全方位的，比如社交時自己傾聽與表達時展現的“認真”、“專注”、“思考”、“一針見血的提問與回答”等等。

這些都是沒有心境的普通人對擁有心境的人的看法，實際上擁有心境的人只是在按照自己的內心去行事罷了。

不需要刻意，他們表現出的風貌就是常人所傾慕、嚮往的樣子。

還有就是，心境會降低人的慾望。

與人爭論的