第286章 宋應星(第1/3 頁)

為天地立心。

為生民立命。

為往聖繼絕學。

為萬世開太平。

這橫渠四句堪稱穿越者必備的裝逼金句。

當然在這崇禎時期是裝不了的。

因為作者張載是北宋年間的人物，至今已過五百多年。

在這後世的讀書人，個個都知曉這四句話。

此世群魔諸邪並起，人道入暮，蒼生苦楚。

天意已失，神佛不顯，人族已到了生死存亡之際。

白炘或許可以滌盪四方，還天下一個朗朗乾坤。

但想讓世界完全恢復正常，不是靠他一個救世主就能做到的。

若是不解決根源的問題，他在，能護得浮世一隅，他走了，要不了多久就會再次崩壞。

所以從一開始，他便沒有想過當救世主。

人族興亡，匹夫有責。

他要讓人族自強。

在此之前，人們需要有先驅者披荊斬棘，開闢前路，要有指引者指明方向，集萬民願。

燕赤霞和寧採臣，白炘用橫渠四句給他們上了bUFF，讓兩人知曉自己的使命。

其實並非一定要是他們，其他敢於鬥爭的人也是可以。

只不過白炘剛好遇到了這兩人。

況且燕赤霞得到軒轅劍的認可，是最合適的人選。

而寧採臣卻是道：“白先生，史上每逢亂世，便有諸多先賢所著的典籍遺失。”

“如今天下大亂，為往聖繼絕學之事亦是迫在眉睫，這是我人道發展之根基。”

白炘將軒轅劍收回劍匣，頷首道：“確實如此，有個人很合適，而且已經在做了。”

立心立命的先驅者和指引者有了，那繼承先賢絕學的傳承者自然也不會落下。

在這個時代要說誰最符合，那非宋應星莫屬。

長得帥的觀眾老爺都知道這位是什麼人。

歷史的動盪變遷之中，許多老祖宗留下的傳統技藝都面臨著失傳的風險。

而宋應星將這些技藝用文字和繪圖的形式記錄下來，編撰成書。

這是夏國史上第一部關於農業和手工業生產技術的百科全書，涉及農業、手工業等眾多領域。

其中包含了一百多種生產技術和工具，金屬加工、紡織染色、陶瓷製作、製鹽製糖、穀物種植等等。

詳細的收錄了夏國幾千年來諸多技藝的知識與技術經驗，並進行了系統的總結，非常全面。

為後世的人們保留了珍貴的技術資料，讓這些傳統技藝得以傳承。

而這本書便是大名鼎鼎的《天工開物》！

不過此時還尚未問世。

如今是崇禎元年，宋應星大概四十歲左右，還是一介鄉紳，雖有舉人功名，但並未入仕。

他自幼機敏好學，對經史子集頗為精通，同時也喜歡涉獵天文地理、農業工藝等多方面的專業書籍，興趣極為廣泛。

在曾多次赴京趕考的途中，將沿途所見所聞詳細記錄下來。

更是向各類手藝人請教，透過親身考察獲取了大量的一手資料。

正逢皇朝衰微，宋應星認識到生產技術對於國力的重要性。

於是萌生了將這些技藝整理總結，傳播給百姓的想法。

按歷史來看，要到崇禎七年，他會被任命為江西省袁州府分宜縣學教諭。

藉助職務之便，讓他有了更多的時間和機會，去接觸瞭解當地的農業和手工業生產情況。

同時也開始了資料的整理總結。

崇禎十年，《天工開物》初刊。

相比只會黨爭的水太涼之輩，宋應星堪稱完美，是為往