第286章 宋應星(第1/3 頁)
為天地立心。
為生民立命。
為往聖繼絕學。
為萬世開太平。
這橫渠四句堪稱穿越者必備的裝逼金句。
當然在這崇禎時期是裝不了的。
因為作者張載是北宋年間的人物,至今已過五百多年。
在這後世的讀書人,個個都知曉這四句話。
此世群魔諸邪並起,人道入暮,蒼生苦楚。
天意已失,神佛不顯,人族已到了生死存亡之際。
白炘或許可以滌盪四方,還天下一個朗朗乾坤。
但想讓世界完全恢復正常,不是靠他一個救世主就能做到的。
若是不解決根源的問題,他在,能護得浮世一隅,他走了,要不了多久就會再次崩壞。
所以從一開始,他便沒有想過當救世主。
人族興亡,匹夫有責。
他要讓人族自強。
在此之前,人們需要有先驅者披荊斬棘,開闢前路,要有指引者指明方向,集萬民願。
燕赤霞和寧採臣,白炘用橫渠四句給他們上了bUFF,讓兩人知曉自己的使命。
其實並非一定要是他們,其他敢於鬥爭的人也是可以。
只不過白炘剛好遇到了這兩人。
況且燕赤霞得到軒轅劍的認可,是最合適的人選。
而寧採臣卻是道:“白先生,史上每逢亂世,便有諸多先賢所著的典籍遺失。”
“如今天下大亂,為往聖繼絕學之事亦是迫在眉睫,這是我人道發展之根基。”
白炘將軒轅劍收回劍匣,頷首道:“確實如此,有個人很合適,而且已經在做了。”
立心立命的先驅者和指引者有了,那繼承先賢絕學的傳承者自然也不會落下。
在這個時代要說誰最符合,那非宋應星莫屬。
長得帥的觀眾老爺都知道這位是什麼人。
歷史的動盪變遷之中,許多老祖宗留下的傳統技藝都面臨著失傳的風險。
而宋應星將這些技藝用文字和繪圖的形式記錄下來,編撰成書。
這是夏國史上第一部關於農業和手工業生產技術的百科全書,涉及農業、手工業等眾多領域。
其中包含了一百多種生產技術和工具,金屬加工、紡織染色、陶瓷製作、製鹽製糖、穀物種植等等。
詳細的收錄了夏國幾千年來諸多技藝的知識與技術經驗,並進行了系統的總結,非常全面。
為後世的人們保留了珍貴的技術資料,讓這些傳統技藝得以傳承。
而這本書便是大名鼎鼎的《天工開物》!
不過此時還尚未問世。
如今是崇禎元年,宋應星大概四十歲左右,還是一介鄉紳,雖有舉人功名,但並未入仕。
他自幼機敏好學,對經史子集頗為精通,同時也喜歡涉獵天文地理、農業工藝等多方面的專業書籍,興趣極為廣泛。
在曾多次赴京趕考的途中,將沿途所見所聞詳細記錄下來。
更是向各類手藝人請教,透過親身考察獲取了大量的一手資料。
正逢皇朝衰微,宋應星認識到生產技術對於國力的重要性。
於是萌生了將這些技藝整理總結,傳播給百姓的想法。
按歷史來看,要到崇禎七年,他會被任命為江西省袁州府分宜縣學教諭。
藉助職務之便,讓他有了更多的時間和機會,去接觸瞭解當地的農業和手工業生產情況。
同時也開始了資料的整理總結。
崇禎十年,《天工開物》初刊。
相比只會黨爭的水太涼之輩,宋應星堪稱完美,是為往