第84章 這是什麼恐怖學問？！(第1/2 頁)

生產力？

生產關係？

朱棣看向了道衍。

可這位當世謀聖也是滿臉懵逼地搖了搖頭。

見此情形，朱棣都有些不滿了。

不是你道衍怎麼回事？

當世謀聖！

儒釋道三教學問集大成者！

怎麼今天啥都不清楚，啥都不知道？

感受到了皇帝陛下那質疑的眼神，道衍和尚氣得臉都紅了。

我他娘地容易嗎？

你也不看看你這兒子說的些什麼話！

沒錯，道衍和尚早就看出了異樣。

朱高希，分明就是那個朱高爔啊！

這個小子，充滿了神秘和古怪！

難不成當年他是被什麼隱士高人給救了？

“咳咳，爔兒，這“生產力”和“生產關係”，怎麼解釋？”

朱棣腆著老臉追問道。

他很清楚道衍和尚的傲氣，就算不懂也會裝懂。

朱高希笑了笑，思索片刻之後，用了一種他們聽得懂的解釋。

“生產力，用一種大家都可以理解的話，那就是種植糧食的能力。”

“咱們華夏曆代王朝，都是以農耕社會為主，畢竟民以食為天嘛，糧食才是最重要的東西。”

這個解釋，倒是通俗易懂。

朱棣和道衍都能聽得明白。

自古當權者首重農桑，這也是華夏能夠延續千年的根本原因，上有所好，下必效焉。

“舉一個最簡單的例子，比如夏商那個時期和大明這個時期比起來，單論生產力這一塊，也就是生產糧食的能力，夏商那些古朝是肯定比不了的。”

“因為大明擁有比之夏商更為先進的農具和更為豐富的耕種經驗，可以在同等條件之下種植生產出更多的糧食，對吧？這就是生產力！”

朱棣和道衍聽後瞳孔地震。

因為朱高希此刻說的這些，他們聽著很是陌生，可卻是充滿了異樣的魔力。

畢竟事實就是如此，不說什麼夏商古朝，光是拿大明跟大唐相比，大明糧食產量就要高出不少。

朱高希欣慰地笑了笑。

他這位乾爹至少不是什麼蠢人。

歷史上朱能可是能文能武，而且性情持重，堪稱古之良將。

“再有這生產關係，簡單來說就是糧食的分配權力。”

“這糧食生產出來之後，該怎麼分配，其實就是階級權力所決定的。”

“比如夏商古朝是奴隸制社會，因為他們的耕種方式太過落後，奴隸是最廉價的勞動力，可他們能夠生產出來的糧食有限，並不足以滿足所有人的需求，那麼最底層奴隸的性命自然就變得廉價了起來。”

奴隸嘛。

都不能算是人。

那是跟畜生一樣的東西。

隨意就可以打殺，沒有任何問題。

朱棣和道衍也是點了點頭，這些他們也能聽懂。

事實上，歷朝歷代百姓群體裡面，都有一種身份低於平民的群體，唐朝以前叫臧獲，元朝時叫驅口，明朝時期叫賤民，這部分人群大多來源於戰爭時期掠奪的戰俘、平民以及罪犯家屬等，子子孫孫世代為奴，隸屬於主人，就是夏商時期的奴隸。

不管是“賤民”也好，還是“奴隸”也罷，那都是沒有任何人權的，《大明律》明確規定，承認並保護奴僕制度。

比如太祖高皇帝曾把奴僕當成牲口一樣，賞賜給大臣，曾一次賜李善長“奴軍”一百二十人。

再比如現在，朱棣殺入金陵即位後，對那些“不附燕兵者”殘酷清洗，受害者的家屬女子打入教坊司為娼妓，男子則全部編入奴籍。