第6章 合理的淘汰機制(第3/3 頁)
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種種思想,只會為他們造就出另一個狂熱的精神皈依物件。
一直講科學上的種種知識,對他們也是毫無實際價值,只會讓他們懈怠。
對於受過教育的大多數人來說,都是認可教育的實際意義的。
但是對於沒受過教育的人來說,他們認為這些知識並不能幫助他們切實改變現狀,他們學了又有什麼用呢?
竭澤而漁、鼠目寸光不外如是。
他們沒有受過教育,自然意識不到教育的必要性,且大多數情況下,教育者也無法反駁他們的觀點。
因為教育很多時候並不能改變現實,只能改變自己。
現實的改變,則需要人力、物力、財力。
說是“窮山惡水出刁民”,但是仔細想想,窮山惡水就算出現善民又有誰會提供人力、物力、財力,發展地方經濟,把他們解救出來呢?
在初級文明階段,幾乎所有機構的首要目的都是獲取利益。
除非解救他們能獲得利益,否則根本不會有人去做這種費力不討好的事。
一群人數不多,受教育程度在及格線之上的人,他們能有什麼利益值得機構專門去解救呢?
沒有。
既然“善”不能成為被解救的快速通道,無法為自身提供競爭力,那又有多少人能堅持不懈地傳承這個“善”呢?
更別說這還是理想狀態下的推演。
實際上,那些窮山惡水的刁民們,根本就沒有奢望過有人會去拯救他們,也不認為別人會好心過來拯救他們。
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