第86章 流程與葬禮(第2/3 頁)

要訓練的久一些，事實上三天主要是挑選出有基礎的，但凡有點天分比如弓箭手這種，訓練時間都會長些，能成為戰鬥人員還是要儘量補充為戰鬥人員的。

而從絕境中被拯救的倖存者們，無論是服從性還是工作勞動的積極性以及對於力量的追求最起碼短期內都是可以保證的，末世一樣的場景，讓人對於生活的標準一再降低，對於武力的追求也一再加強，能活下來真的就已經很不容易了，肯定是越強越好。

而這一套流程同樣給三連一排的戰士們開了眼界，後面的沒看到，但是就看前面這些步驟就已經能感覺到專業和效率了，倖存者的安置非常高效，在保持數百人戰鬥人員的基礎上，清華園倖存者團隊是人數更多的外勤和後勤服務人員，而這些人的安排也很好，外勤人員在一定程度上也在進行著戰鬥，畢竟我能在離喪失幾米的距離抬鹿角過來，給我個手槍這個距離我能打不中嗎，手槍很難掌握嗎。

輔助戰鬥的同時，也是戰鬥人員的補充，是了，這不就是古代標準的正軍與輔兵的模式嗎。而現在軍隊最大的問題就是少了輔助人員啊，為什麼一直人手不足啊，戰鬥的同時還要負責倖存者的引導和安置，怎麼可能夠啊，這麼簡單的事情為什麼軍隊沒有想到解決方式呢？

董排受打擊太大，有些自我懷疑了，事實上這個問題很多人都可以給出回答，因為軍隊要保持純粹，多年一直追求著軍隊精英化的思路和方式，自然不會考慮輔兵什麼的，保持隊伍的高戰鬥力與純粹性，一直是軍隊的基礎準則，事實上軍隊也有輔助的，警察就可以承擔這個角色，只是災難來臨的時候，警察系統崩潰，而要安置的人又太多，才會導致現在這種局面。

至於張天賜怎麼做到的？！靠隊友啊，只要隊友給力，這些事情都能處理好，言歸正傳，實際上在倖存者組建初期，張天賜一直以來堅持著讓所有人一定要有事情做，團隊準則裡面不養閒人這一條是張天賜提出來的，很多人覺得張天賜不是很聰明的樣子，但是張天賜也有自己的世界觀和對人心的認知的，曾經做主管的時候，一個入職三天的員工離職，那個時候的張天賜還是個新升職的主管，面試很看好的新員工離職，自然是要聊一下的，然後那個人跟他說，沒人給安排活，我不知道做什麼，所以離職。

每個人的經歷決定了個人的思維和格局，那個離職的年輕人教給張天賜的就是人不能閒下來，閒下來想的就多，就容易出各種問題，軍隊的人天然就把自己放在了保護者和拯救者的位置上，倖存者是需要保護的物件，而到了張天賜這就是大家都是倖存者，抱團求存，誰也別閒著，不同的思維方式，自然是完全不同的處理方式和結果，目前來看，張天賜的方式效果還挺好。

雖然團隊裡面很多事情張天賜都沒管，但是他的命令還是很好使的，很快正在訓練中的倖存者後備人才庫成員就來到了山東財經的校區，看到這麼一大片屍體是有很多人吐了出來的，看幾具屍體和一大片屍體是很不一樣的，所以訓練裡面最重要的其實訓練膽量，畢竟喪屍的動作簡單，面對喪屍實在不需要太複雜和花裡胡哨的動作訓練，穩和準就可以了。

人手一把鐵鍬，挖坑，傳統藝能了，這次的命令比較奇怪，坑挖203030就可以了，這就輕鬆多了，這麼多屍體，吐完了之後的感覺就是今天得挖坑挖到手起泡，挖小坑就輕鬆多了。

阮歷的能力確實很適合火化屍體，畢竟喪屍會動，放火的效果並不好，而且他的火還不太一樣，很難撲滅，跟白磷彈的火似的，附骨之疽，不死不休，喪屍亂動一是不好燒，二是容易傷到自己人。

燒屍體就很方便了，一點點火焰，燒掉一具屍體，煙還很少，每一具屍體前面都有一塊簡單的碑，有路牙石做的，有理石的，也有木頭的，上面有死亡日期，有姓名的就有