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》為《春秋》之別名）第三十七章 觀山盜骨圖 孫教授說要想搞清楚「地仙村古墓」究竟有什麼秘密，必須先知道「觀山太保」的來歷，這夥「觀山盜墓」之徒，與傳下「燒餅歌」的明代奇人劉伯溫淵源極深。 在元朝末年，天下大亂，為了反抗元朝暴政，各地農民起義蜂起，俗話說「亂世必出奇人」，此言實在不虛。 當時，朱洪武龍興「大明」，將胡人逐回漠北，一日在金鑾殿上以燒餅為「象」，請劉伯溫推算今後天下興廢之事，但天機難言，於是劉伯溫當即做「燒餅歌」，據卦撰詞，將明代以後的興亡成敗之數，都藏於這首歌訣之中。 這是民間比較普遍的一種說法，不入正史，實際上劉伯溫確實曾為朱元璋演卦推算，但事情並非如同那些野史傳說一般。 在朱元璋還未「面南背北」之時，劉伯溫就覺得此主是「真龍天子」，將來必有「九五之尊」，於是投到他的帳下效力，由於劉基劉伯溫談吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以問之，劉伯溫一向對答如流，屢獻良謀奇策。 有一天朱元璋率部與元兵交戰，軍中糧糙接濟不上，陷入苦戰，恰好劉伯溫求見，便以僅有的幾個燒餅款待，隨後二人說起當前局勢。 劉伯溫對朱元璋說，眼下我軍雖然處境艱難，只因天時未到，等時機來臨，我主必定能成就一方大業。 朱元璋隱隱聽出劉伯溫的話裡有話，似乎在暗示自己將來能當「皇上」，再加追問，果然如此，便說：「當年周文王請姜子牙出山，親自在河邊連拽了姜子牙八百單八步。結果周王朝一脈，得享了八百單八年的天下。倘若真如軍師所言，我朱元璋這輩子能有開國定基的福分，不敢奢求江山永葆萬年，也不敢比周文王那等聖君明主，能有四百年的國運就很知足了。」說罷，便請劉伯溫演卦推算，看看朱家龍興的氣運能有多少年。 劉伯溫見帳中正好有幾個燒餅，於是當即以此為「機數」，佔驗得出「卦象。但最後所獲的結果，卻遮遮掩掩地不肯對朱元璋明說。 朱元璋說世間地得失成敗，都是天意，但講無妨，沒什麼可忌諱的。劉伯溫這才說按此卦象來看，胡人雖將敗亡，但北龍氣數不衰，將來這錦繡河山，還得有胡人的一段天下，我主國運恐怕到不了四百年，甚至三百年都不到。 朱元璋聞言大驚。他倒不是為國運長短擔心，擔心什麼呢？主要是這些年南征北戰，曾經見過許多被盜毀的荒墳野冢，尤其是在南宋諸帝的陵寢附近，如今只剩下幾個巨大的土坑，裡面雜糙叢生，多有狐鬼出沒。 在元滅南宋之後，這些帝陵都被胡人盜空了，南宋皇帝的屍體也慘遭蹂躪，都被與牛馬豬狗的骨頭混在一處，給埋在了「鎮南塔」下，看宋陵遺址，當真是「田豎鞭骷髏，牧童掃精靈；如今荒涼虛無地，昔日君王埋魂處」，其景象之悽慘，足令見者嗟嘆，聞者傷懷。 朱元璋說，要是北方的胡人在幾百年後還能佔據天下，我即便真當了「皇帝也高興不起來，怎麼呢？這世上沒有不死之人，我如今要真能將胡虜逐回漠北，光復漢家河山，建立這等功業自是快事，可世上從沒有不死仙藥，有生就有死，有始就有終，「真命天子」恐怕也難逃馭龍歸天地一日。 天子死後自然要下葬到皇陵之中，可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什麼下場？還不都被胡人所平,我當了皇上，在位的時候有「文臣武將」保駕，死後葬在墓中，就算在陵區佈置了大軍守陵，卻早晚要有一日過破山河碎，改朝換代多是天道迴圈的定數，計較不得，這最要命的是將來要亡在胡人手中，咱們現在蕩平胡虜，其輩子孫一旦得勢，必要大肆報復今日之恨，那我和我的子孫入藏在皇陵……還不是都得被jian賊們一發掘出來鞭屍焚骸？ 想起宋室皇家陵寢的荒廢景象，再想想自己將來的下場，不免心生寒意，即便當著「皇帝」又有什麼滋味？朱元璋知道劉伯溫精通南龍風水，就問他世上有沒有什麼辦法，使「皇陵」永遠不會被胡人盜毀？