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，而是停留在此準備等候滿月降臨，看來還沒到「奔月求長生」的一刻，海島上的古城就陷人了海里，倖存的遺民如星煙流散，淪為了蠻居海上以採珠捕鯨為生的「疍人」。 我正要轉去著銅鼎背面，卻聽明叔在鯨骨化石的口前招呼我，我只好轉身退回幾步，問他這老沒出息的又有什麼事情？明叔抹了抹頭上的虛汗對我說：「你有沒有發現，墓室中這幾位女僵人的肚子裡，怎地藏著些缺胳膊少腿的死孩子？」 原來明叔等人在鯨骨外提心弔膽地守著，見墓中排著的一列屍體蓋在鱗片縱橫的皮下，如同合蓋了一床大被，龍裹中鼓鼓囊囊的很不尋常。他以為五具千年不化的屍體身上都有陪葬品，就算不取，揭開來看幾眼，那些在歸墟中保留了幾千年的古物都非凡品，哪怕只是開開眼也是好的。 誰知挑開「龍蓋」，發現居中並列的三具女屍，都是生前懷孕之時慘遭破腹之厄。肚子裡成了形的胎兒，少說也有八九個月大小，卻都被生生剜了出來，擺在女屍豁開的肚子上，屍身腹內都被塞滿了一種被稱為「寒玉」的圓石。女屍面頰微鼓，口中含著明珠，屍身腹腔裡塞滿了事物，所以仍然顯得鼓鼓脹脹，好像即將臨盆。 死嬰似乎沒有做過什麼處理，但借著身下女屍體內的寒玉與駐顏珠，形骸尚在，碳化發黑色盤作一團，看上去讓人覺得頭髮根都發乍，再用手電筒仔細一照，這三具死嬰不是少條胳膊，就是缺了條腿，看樣子都是先天畸形。 明叔吃了一驚，這其中怕有古怪，以前背屍的盜墓賊中盛傳孩兒鬼、胎兒鬼之說，有墓主特意在墓中藏著含冤而死的胎兒，凡有盜墓之徒竊取墓中明器，或是損毀墓主屍體，便會為小鬼所纏，晝夜不得安生，遲早都要被害去性命。所以明叔見狀不妙，趕緊招呼我看看這恨天氏是不是在墓中養了小鬼，說著話，冷汗涔涔而下，顯然驚俱已極。 我聞言立即察看被「龍皮」遮住的幾具僵人，一看之下果如其言，三個被掏出來的死嬰，似乎還保留著生命終結時痛苦掙扎的姿勢。可它們四肢當中，或胳膊或腿都缺了其一，也不像是被人殘忍地截了去，而是由於先天畸形，若是仔細觀看，可以分辨出細小如同鼠掌的人手，不知是出於什麼原因，沒能和身體其餘部位一同發育成長。 墓中有小鬼的事並不多見，只在南方某些偏遠地區才有，大多數倒斗的手藝人一輩子都沒見過，粵東粵西兩地，卻有著很多這種傳說。清末民初，有一批活動於兩廣地區，做背屍翻窨子勾當的盜墓賊，他們中才真正有人從墓中背出小鬼回家，被害掉了性命，都是近代之事，並非什麼子虛烏有的鬼話。可見這是一種區域性的風俗，而且據說在明清時期才開始出現，廣東廣西地處偏遠，直到明清之際，文化經濟才得以發展起來，所以沒人能考證在墓中藏小鬼防盜墓的傳統是從何而來。

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