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西夏法律發展至崇宗乾順和仁宗仁孝時，似乎更加成熟和完善。如 崇宗乾順的貞觀年間，為了以法治軍，編撰了一部有著較高實用價值的 軍事法典‐‐《貞觀玉鏡統》；乾佑二十一年骨勒茂才所撰的《番漢合 時掌中珠&iddot;人事下》記載了訴訟程式，主要是訴狀，官府表示願意授理， 然後逮捕犯人，追查證據。對於拒不招供的犯人，嚴刑拷打，直至犯人 伏罪、定罪，才算結束審判的全過程。

仁孝時，隨著封建生產關係的發展，針對國內政治、經濟、軍事發 展的新情況，有必要對舊的法典重新進行增修，於是《天盛改舊新定律 令》大型西夏法典應運而生。該法典是一部根據本國的國情，參照宋朝 政書編修的西夏政治制度的法令的彙編。編撰該法典的目的是&ldo;為民取 則，為世除惡&rdo;3。它是在前代和當代法典的基礎之上修改增補而成的。

&ldo;臣等（立法官）參照諸新舊律典，勘訂（這些典籍中）種種不明、不 妥、不適之處，造福民庶&rdo;4。該法典全書計20章，2600多面（缺第十 六章），1600條。卷首列編纂者和漢文譯者姓名。表明該法典參考過宋 代政書體例編修而成的。該法典對西夏人的生活作了全面的規定，對西 夏國家機關作了相應的介紹。

《天盛改舊新定律令》頒行了一段時間之後，西夏政府又從實際出 發，增補了一些新的內容、編成《新法》一書。

除了上述法典外，至神宗遵頊時，還編撰了《光定豬年新法》。

以上屬於國家的根本大法。此外，還有針對性的制定了一些具體法 3《西夏書事》卷34。

4《遼史》卷115，《西夏外紀》。

1《西夏書事》卷13。

2《宋史》卷485，《夏國傳》。

3李仲三漢譯：《天盛年改舊定新律令》第1頁，寧夏人民出版社1988年出版。

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