第43章 伊斯梅爾一世 － 4(第3/3 頁)

物之光是穆罕默德，勇敢的阿里，勇敢的阿里。

寬恕這罪人，我將臉轉向你神聖的門檻，

我的靈魂陷於褻瀆之中，你不會堅持我的罪行。

我尋求庇護，來到這個啟示的避難所，

萬物之光是穆罕默德，勇敢的阿里，勇敢的阿里。

哈塔伊（hata-i）說：“阿里啊，我的身體充滿了罪孽。”

萬物之光是穆罕默德，勇敢的阿里，勇敢的阿里。

---

關於薩法維。

---

薩法維社會的一個重要特徵是宗教階層（ulama）與商人社群之間形成的聯盟。

後者包括在集市上交易的商人、貿易和手工業行會以及由乞丐（dervishes）管理的準宗教組織（futuvva）成員。

由於波斯的財產擁有相對不安全，許多私人土地所有者透過捐贈土地給神職人員來保障自己的土地所有權。

這樣，他們可以保留官方所有權，並確保他們的土地不會被皇家專員或地方總督沒收，只要土地收入的一部分流向宗教階層。

越來越多的宗教階層成員，尤其是穆賈希德（mujtahids）和賽義德（seyyeds），開始完全擁有這些土地。

根據當代歷史學家伊斯坎達爾·穆罕默德（Iskandar munshi）的說法，波斯開始見證一個新而重要的土地所有者群體的出現。

---

伊斯梅爾的外貌

---

同時代的人們描述伊斯梅爾的外貌為威嚴，氣質優雅且年輕。

他的膚色較白，紅色頭髮。

一位義大利旅行者對伊斯梅爾的描述如下：

“這位索非亞（Sophi）膚色白皙、英俊且非常令人愉悅；身高不算很高，但身材輕巧且體格勻稱；身材偏壯，肩膀寬闊。他的頭髮是紅色的；只留有鬍鬚，使用左手而非右手。他像公雞一樣勇敢，力量超過他的任何領主；在射箭比賽中，十個蘋果他能射中七個。”

---

薩法維王朝在伊斯梅爾去世後又統治了兩個世紀，併為現代民族國家伊朗奠定了基礎。

即使在1736年薩法維王朝垮臺後，他們的文化和政治影響仍然透過隨後阿夫沙爾（Afsharid）、贊德（Zand）、卡扎爾（qajar）和巴列維（pahlavi）王朝及當代伊朗伊斯蘭共和國以及鄰國亞塞拜然共和國延續至今。

至今什葉派伊斯蘭教仍然是主導宗教，這一點與薩法維時期相同。