論感情傾注物件的選擇性(第1/1 頁)
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翻出了一篇既往寫的小散，此爭論已經過去了兩年，估計都沒幾個人記得當時的激烈狀況，人是善忘的，所以類似的爭論現在不可能消失，未來也不可能消失。
2020年1月26日NbA巨星科比不幸墜機遇難。國內科蜜無比震驚，注意力也立即從武漢身上移去。微信、微博、新聞鋪天悼念巨人隕落。
事情一旦變成了焦點，總會有人語出驚人。某猛男拳手看不下去，透過朋友圈大喊：“中國年輕人你們到底怎麼了？？？國難當頭你們不急，死一個破老外一個個的瞎悲哀！！！國家興亡匹夫有責！無語啦！大武漢挺住加油！”
問題來了，我們是該為科比哭泣呢，還是該為武漢哭泣呢？有的人罵年輕人不愛國，不愛民族。年輕人反譏這是道德綁架。芸芸眾說。
我也有幾句，說不定能解解眾惑。假使曾給你帶來不幸和苦難的人死了，你可能會欣喜乃至鼓鑼高歌。又假使與你素昧平生的人死了，你頂多會略表同情。而假使曾給你帶來驚喜和快樂的人死了，你怎能不深深地由衷進行緬懷呢？問題是直腸男傷害了那些悼念武漢的拳拳愛國者，猛男拳手也無端指責了悼念科比的真情小夥伴。如果每個人都悼念自己想悼念的，不去強加自己的喜好於別人，那豈不美哉！