第564章 錦繡堆24(第2/4 頁)

有車馬陸陸續續在園子外停下。

曄王帶著管家親自在一門迎接。

這一次曄王府廣發請帖，請的都是京城名士和德高望重的文臣。有人笑他不自量力要丟醜，卻不知道許多受邀者收到請帖後，態度陡然轉變。

除了有些大儒不屑曄王譁眾取寵，不信他這種人真的能復原大宛失傳宮燈，有三分之一的人看在請帖有模有樣的份上都來了。

進府先是一場元宵宴。

宴會擺在園子的立雪堂，四面有窗，正廳寬闊。

人坐在席上，抬眼能看到窗外的白雪映宮燈，環顧四周還能看到一件件大宛風的擺件與畫作。

起初大家不甚在意，誰家裡沒幾樣這等東西呢？只急著看傳說中的十八宮燈。

但吃著吃著，越來越覺得不太對，這擺設佈置，和大宛古文《景陽賦》怎麼那麼相似呢？

《景陽賦》是大宛盛時，著名文人在宰相府參加宴會寫下的長賦，文中描寫了詳細的宴會場景，從菜色到侍女，從宴會廳的佈置到歌舞。

果然，隨著一道一道菜色上桌，眾人的目光越來越熱切，因為所有菜色菜名全都與《景陽賦》對得上，偶爾幾道陌生的菜也和其他主菜相得益彰。

大宛時沒有炒菜，魏國的人再追求風尚也很難在冬天吃一半冷一半清淡的大宛菜式，但是今晚的菜，一樣清淡卻極其美味，即便是冷菜、生膾，都鮮嫩可口，幾口下肚喝一碗暖湯，半點不會胃疼難受。

美、味、文化兼具，雖然沒有賦中所寫的歌舞，但眾人依舊吃得心情大好，讚不絕口。

很多人心中都有疑問，曄王哪裡弄來的高手？

在座都是極其聰明的人，沒人相信曄王一夜之間變得如此高雅有內涵。

最先問出聲的是年紀最輕的施牧：“敢問王爺，如此精妙的筵席與這立雪堂的設計，不知出自哪位高人之手？不才年輕見識少，生平第一次見到如此熟知大宛風尚的名士，仰慕不已。”

其他人跟著附和，尤其是幾位大儒，眼中閃著一樣好奇興奮的光芒。

曄王不好意思地笑了一下：“不是不願意讓她出來與眾位見面，實在是她身份特殊。”

孫大儒是唯一一位應邀前來的年老大儒，聞言便問：“如何特殊？”

曄王還是一臉的不好意思：“她是我府上的夫人，後院清閒，她愛讀書習字，漸漸有了一些心得，今日的宴會和待會兒的遊園，俱是她的安排，若有錯漏之處，請各位先生海涵。”

舉座皆驚。

他們這些飽學之士都沒能研究大宛研究得那麼徹底，這個後院的夫人竟然比他們還強？

曄王心中暗自自得，面上依舊謙遜：“天黑了，宮燈已經掛起來了，各位移步遊園如何？”

如何？當然好了！今天他們都是奔著十八宮燈來的！

然而當他們走出立雪堂，發現自己還是想得簡單了，十八宮燈是難得，但是沿路燈火輝煌的大宛宮燈也奪目炫神，走在這疊山理水、不拘一格的園林中，配著這大宛宮燈，走著走著，就彷彿走進了歷史的長河，回到了大宛盛世。

忽然，一陣遙遠的琴音順著涼風傳了過來。

眾人順著樂聲往前走，走進了扶雲軒。

據古書記載，大宛十八宮燈造型各異，在大宛時期，是元宵七夕等佳節燈會時，各個商鋪、官府掛出來的最出色的彩頭。

它們的設計獨特，配以相對應的燈籠畫，能讓畫上的人、物栩栩如生，彷彿轉眼就要躍出燈面，若是厲害的人家一口氣做出全部十八盞宮燈，再配上極佳的畫作，掛在一起就好像畫活了起來，人和物都會自如活動，甚至演一出小小的戲碼。

踏進扶雲軒，琴聲便清晰起來，是一曲大宛