第24章 思考道途，九品紅蓮(第1/3 頁)

金靈聖母靜坐於洞府之中，靜心思考著自己的道途。

此時的她，已然達到大羅金仙的圓滿之境，距離那準聖境界，也僅有一步之遙。

所謂的準聖，從本質上來說，依舊屬於大羅金仙的範疇，只不過是大羅金仙圓滿之後所進入的另外一個極致狀態。

想要成為準聖，就必須明悟己身，斬卻三尸。

而想要斬屍，就需要先天靈寶相助。

然而，並非靈寶的等級越高，將來所能取得的成就就越大。

靈寶的等級，僅僅能夠代表戰力的強弱而已。因為斬三尸以後，還要三尸合一。

只有屬性相近的法寶，在斬屍之後，才能夠更好地相互融合。

要說這世間最為出色的斬屍法寶，首推開天三寶。

太極圖，盤古幡，混沌鍾乃混沌至寶盤古斧所化。

其次便是那四大蓮臺以及五方蓮葉旗，俱是二十四品造化青蓮所化。

只是，這些法寶要麼掌控在各大聖人、準聖的手中，要麼其下落至今不明。

即便能夠有幸集齊，其中最次的也都是極品靈寶。

倘若將其合一，那還了得，恐怕連天道也不會允許出現這種情況。

不過，金靈聖母的手中倒是擁有三朵九品白蓮，乃是上品先天靈寶。

一朵可以用來斬屍，而另外兩朵，則可以用來謀劃一下冥河老祖和接引道人手中的蓮臺。

十二品的蓮臺她是不敢奢望的，但是九品的蓮臺，總該有機會獲取吧。

四大蓮臺可以相互吞噬，提升本源，增加底蘊。

自己的九品白蓮對他們十二品蓮臺來說，可以說是大補之物，百利而無一害，求之不得。

唯有如此，自己才有希望實現三尸合一，從而成就混元大羅金仙的無上境界。

聖人，便是混元大羅金仙。

然而，混元大羅金仙卻未必能夠成為聖人。

聖人之所以能夠成就混元，乃是依託鴻蒙紫氣，將自身的元神寄託於天道。

在洪荒世界之中，三尸證道的混元大羅金仙絕非聖人的對手。

儘管二者同為不死不滅的存在，但聖人卻能夠藉助天道之力，封印混元大羅金仙。

至於在天道範圍之外，兩者就看道行和法寶高低了。

混元大羅金仙之後，便是那至高無上的混元無極大羅金仙，其境界等同天道。

……

幽冥之中，有一血海，廣袤無垠，恰似一方獨立於世間的黑暗神秘領域。

只見那血海之中血水劇烈翻湧，波濤洶湧澎湃，一浪接著一浪，散發出一種令人毛骨悚然、極度心悸的恐怖氣息。

要知道，那些血水絕非尋常之水，而是盤古大神開天闢地之時，其體內的一團汙血所化就。

這由汙血所形成的幽冥血海，更是天地之間極為特殊的存在，其中匯聚了天下間無數的陰穢之氣，彷彿是一切邪惡與黑暗的源頭。

在這陰森可怖的血海里，有一位強大的聖靈，那便是冥河老祖。

傳聞，在幽冥血海之中，有一奇異胎盤，冥河老祖便是在其中孕育而生，後來於血海之中成功化形。

其伴生靈寶乃是元屠和阿鼻，鋒利無比，威力驚人。

冥河老祖曾聽道祖講道，也是紫霄宮中客。

後來，他還在血海的幽深之處偶然獲得了十二品業火紅蓮。

為了成就聖人之位，冥河老祖效仿女媧創造人族之舉，演繹出阿修羅一族。

又模仿三清、西方二聖，立下阿修羅教，只可惜最終以失敗告終。

不過，即便如此，他也獲得了一定的功德，成為了一位斬卻兩屍的準聖，實