第109章 野蠻生長(第1/3 頁)

白衣長髮笑如花

騎馬起舞皆颯颯

本悟人生三清苦

奈何緣起聚峰涯

嘻笑怒罵孽障生

揮刀斬情情竟濃

半生悲歌半生醉

一世相憐萬世隨

天意相左不可為

止息同往心未遂

好字未能齊白首

再看已是兩界碑

割發斷袍斬情根

刀光劍影不惜身

回首轉身衣濺血

從此天涯不知恨

每個人都會處在一個時代，在每一個大時代裡，人們都只能順應潮流，適應環境，只有極少數的人才能成為弄潮兒，把好船舵，引領風帆。

來寶爸爸的名字所處的時代是一個社會急速轉型的時代，那時的社會經濟雖然落後，卻已抬頭，教育水平雖然落後，卻相對公平，科學技術雖然落後，卻已不再閉門造車。國家採取了韜光養晦的政策，只要不是巨大的外交災難，都是一心埋頭苦幹發展經濟民生，這時的社會環境比較穩定，人口經過幾十年瘋漲，已經成為世界之最。人口多，尤其是新生的年輕人多，意味著生產力中最核心的元素更加強大，社會會更快速的發展。當然人口多也有它的弊端，人口多意味著對社會資源的使用浪費就多，不公平的環境下吃不上飯的人就多，打架鬧事的人也會多......諸如此類，使社會的不穩定性增大，當人口密度大到一定程度，國家就要限制人口繼續增長了，究其原因是國家無法得心應手的使用更多的生產力了，歸根結底是因為人口紅利的時代已經過去了。所以為了國家能有更好的發展，人民能有更好的生活，一項新的國策——計劃生育誕生了。

來寶就是這項新的國策頒佈之後出生的。但那時的農村裡，不孝有三無後為大，兄弟人多力量大，閨女嫁人如潑水，覆水難收，養兒才能防老，各種觀念都是孩子必須要，五個不嫌多，兩個不嫌少，只要有吃喝，能生多少是多少。這就與國策相悖了，怎麼辦？那時的人們學上的少，還不能更好明白事理，新的觀念也不是一時就可以接受的，於是就開始了，上有政策下有對策的偷生，逃生，騙生等等方法。來寶因為是第三胎，就只能是偷著生出來的。來寶出生那天，來寶媽媽跑到了麥子地裡，樹林裡，只要有人來，就跑，不管自己挺著肚子，行動艱難。說來也怪，那時的女人，生孩子前直到臨盆都在下地幹活，也很少有動了胎氣，營養不良，胎位不正的說法，生完孩子後，坐月子的也很少，有的就直接下地幹活去了。來寶媽媽就是這樣的人，身體素質非常的好，所以才能一次次的逃過計劃生育部門的圍追堵截。那時負責計劃生育的也都是一些狠人，只要孩子還沒出生，不管你懷了幾個月了，只要抓住就會強行給你打掉，拿著雞毛當令件，一點兒人性也沒有。來寶媽媽為了來寶能夠出生，可想而知，這懷胎十月是如何東多西藏，受盡了這個時代的苦。當然，隨著來寶一聲哇哇大哭，這個苦日子也就到頭了。因為生出來了就算是個生命了，肯定就不能殺了。不能殺也就只有罰了。罰了三百塊錢，這個錢數在當時也就算是重罰了，因為那時的一分錢就可以買糖買面了，一家人一年忙到頭也攢不下幾十塊錢。

來寶爸爸因為來寶的出生，鄭重其事的翻查家譜，找人測字，為的就是取一個能夠將來光宗耀祖的好名字。隨著一聲拍案聲響起，“就它了，就叫來寶！”按祖譜排輩，中間字，是來字輩，後一個字是斟酌再三後才敲定的寶字。

就這樣，這個超計劃生育的孩子有了名字，一個現在看來也還不錯的名字。

來寶出生後，就趕上了改革開放。改革開放以前，什麼東西都是集體的，比如糧食，統一耕種，統一收割，除了上交國家的，其它交到村裡，村裡