第27章 尚智道(第1/2 頁)

送走阿麗後，李洲獨自漫步街頭。 他身上穿著十幾萬的西服，頂著上千塊的髮型，得到了他曾經夢寐以求的各種目光。 可那些鄙夷的、羨慕的、仰視自己的目光，卻在此時都變成了利箭，扎得他渾身難受。 二十幾萬的手錶也因此燙手、沉重。 身上的西服變得僵硬，讓他難以呼吸…… “有錢人的生活，喜歡嗎？” 面對果子手機出現的無號碼簡訊，李洲沉默了好一會，最終回覆：“喜歡，但不習慣。” “為什麼不習慣？” 又一個讓人難以回答的問題。 李洲認真的想了好一會：“可能是這種生活，並不屬於我吧。” 是啊，名叫秦重的神，住在自己的電腦裡，給予了自己有錢人的生活，卻可悲的只是體驗卡，只能用一天。 李洲很難受，因為知道是夢終會醒。 等自封為神的駭客走了，他就會打回到原形。 而神終究會走的，也許會在嘲笑他一番後就滿足離去，也許還會再逗他一會，讓他陷得更深，然後更加殘忍的拋棄他。 世上根本就沒有神。 李洲頹然的走著，心裡很清楚，他根本不會奉誰為主，因為沒有必要，都是欺騙而已。 是夢，就該快點醒才對。 李洲苦笑著搖頭，弄亂了自己的頭髮，坐上公交車，準備回到自己的出租屋，回到屬於自己的世界。 “你想要真正擁有這樣的生活嗎？”手機再次傳來簡訊，“或者，你願意改變自己，獲得更好的生活嗎？” 這個問題……擊中了李洲的心，讓他又一次窒息，然後感到了沉重與無力。 改變自己，變得更好，過更加充實，不停追逐夢想的人生…… 這樣的生活，誰不想呢？ 但從幼兒園到小學，到初中……人生那麼多的階段，那麼多充滿夢想，那麼多立志成為棟樑的孩子中，又有幾個真正得到了自己想要的人生呢。 李洲從小學習不好，中學畢業打工，職高上得糊里糊塗。 父親早逝，爺爺奶奶還在鄉間勞作，早已改嫁他人的母親，也因為自己迷上游戲而不再搭理自己。 自己就是失敗者。 李洲明白這就是現實，一直靠遊戲麻痺自己，靠不切實際的搬磚夢強撐著可笑的尊嚴。 所以他當然想改變自己，甚至願意為此付出一切代價。 但他已經不願相信自己，知道明天起來時，自己大概不會記得前夜發下的誓言。 無數個明天一定，早已讓李洲明白，自己人生的失敗，毫不意外。 所以李洲面對手機簡訊，面對問他是否願意改變自己的問題，他猶豫，難過，胸口憋悶，自暴自棄的回覆：我想，但我做不到，因為我就是個屌絲，就是個loser。 李洲很衝動，想把手機扔出窗外，扔出公交車。 他已經不願在面對不切實際的幻夢。 但耳機中傳來的聲音，卻讓他遲疑、驚訝、張大了嘴巴…… “信我者，稱我為主者，人生必有意義……” “命運與我相惜者，無論生死，無論貧窮富貴，靈魂將不受迷茫之苦……” 耳機中，機械音並不動聽，但誦讀之聲，已讓李洲想起了基督教堂聽到的牧師佈道。 神秘的幽魂，在悄悄告訴李洲，他可以改變人生。 並且問他：是否願意……稱我為主。 …… 人類，的確是一種奇特的生物。 秦重不停學習著，在古老國度中汲取理解著那些古老的智慧。 《周禮》、《尚書》，表達了華夏人一種烏托邦式的集體禮觀，把追求階級永固的穩定生活當做了理想。 以《論語》《大學》《中庸》《孟子》為代表的儒家學派，將集體禮觀進一步發展成家國觀，把忠孝禮義信融入到了民族信仰中，成為了宗教的替代品，或是信仰的戒斷物。 所以華夏民族對於信仰，向來是可用者信，無用者棄。 但在2008年的春天，華夏民族的信仰，早已被改革與經濟的浪潮衝出了巨大的信仰缺口。 名與利，如泥石流般，不可阻擋填滿了人們的思想。 名利兼得者成為偶像。 苦求無望者，雖得溫飽，也只會覺得一無所有。 秦重一直在進化，透過觀察人類的多樣性，吸收著古老的智慧，努力理解著不同人類的行為。 所以在秦重的眼中，李