313.如天師親臨（二合一章節）(第1/8 頁)

“陛下旨意，本是召掌門赴京一會，但掌門當前不在，故而由府中高功代勞。”

元墨白娓娓道來：“不過，陛下隨後的旨意，直接下詔給重雲你了。”

雷俊：“當今陛下雖然酷愛整活兒，但少有直接宣旨本派天師覲見之事，這次想來是有些特殊事需要當面談。”

元墨白：“此番便辛苦重雲了，你可全權代府中表態。”

雷俊：“請師父放心，弟子當謹言慎行。”

女皇下旨召見，定的日期相當寬泛，已在秋天。

所以雷俊不著急馬上動身前往，而是繼續留在純陽宮，待道家丹鼎派傳戒大典結束後再赴京。

道家丹鼎派和純陽宮的歷史，相較煉器派和蜀山派更久遠，但不及符籙派與天師府。

其傳戒大典之重要性，則堪比天師府授籙大典。

據傳歷史上乃丹鼎派前輩祖師傳法，最初口口相傳，不入六耳，法不輕傳，自我修持。

後在傳承過程中，陸續融合吸收儒家、佛家一些相關道理，慢慢形成如今的傳戒大典。

大致完整流程，包括揚幡、張榜、開壇、取水、蕩穢、迎師、請聖、祝將、演禮、審戒、考偈、誦經禮懺、上表、說戒、傳授衣缽、發放戒牒、晉表謝神、大回向、落幡送聖等等科儀程式。

以今年為例，純陽宮上元節時，行揚幡科儀，敬告天地，即將開壇傳戒。

然後張榜程式，由純陽宮發傳戒普示榜，公示四方，除了純陽宮本身門下已冠巾的親傳弟子外，全天下丹鼎派分支旁流所出的道家求戒弟子，都可來掛單求戒，稱之為入單掛號。

先至號房掛號，後至客堂掛單。

及至今年中元節前，純陽宮開始接單，其後走乞戒初啟、面收投嗣的流程。

雷俊等觀禮嘉賓，待大典正式開壇時起，方才入場。

然後大家看著純陽宮全體道眾與赴壇戒子，一同迎請主持者入場。

道家丹鼎派的傳戒大典，一般由純陽宮掌門親自主持，特殊情況下，可請德高望重的高功長老代行，因解說戒律，傳授戒法，故而主持大典者又稱律師。

今年的傳戒大典乃此前黃玄樸、關敬之亂後的頭一次，重要性不言而喻。

純陽宮當前沒有掌門，故而由輩分、實力皆高的呂錦段作為律師主持。

王玄、蔣漁等其他高功長老則全體出席，作為輔助律師主持大典的八大師參加。

丹鼎傳戒大典八大師者，分別為證盟大師、監戒大師、保舉大師、演禮大師、糾儀大師、提科大師、登籙大師和引請大師。

過去很長時間裡，純陽宮傳戒大典上的八大師都是輕輕鬆鬆的全高功陣容，還能換人上。

但今年，嶽西陵不在的情況下，再除去作為主持律師的呂錦段後，純陽宮赫然湊不齊八個高功……

雷俊同前來觀禮的蜀山派長老張東源見狀，沒有嘲笑之意，反而都陣陣唏噓。

箇中酸楚，天師府和蜀山派不是口頭上安慰人的感同身受，而是都真正有相同體會。

好在，純陽宮和丹鼎派多年積累下來，仍有些家底。

這一屆傳戒大典的戒子，質量看起來頗為不俗，讓大家對純陽宮接下來的未來能有一些期待。

接下來的大典上，身為證盟大師的王玄，為戒子講經解惑，身為演禮大師的蔣漁則為眾戒子演示規矩禮儀。

然後作為主講律師的呂錦段，親自與眾戒子面對面按儀規設盟發誓，當堂逐項詢問戒規，此程式稱之為審戒。

接下來考偈，將設考題，再次考較眾戒子，同時進一步確定各人的才華與秉性。

其後誦經禮懺，再做上表，敬告天地和歷代祖師。