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第45部分(第3/5 頁)

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小混混參軍(2)

韓世忠出生於信天游的搖籃——陝北黃土高原,一說是革命聖地延安的戶口,一說是男子漢的故鄉,同“米脂的婆姨”遙相呼應,以當地第一品牌土特產——綏德大漢而享譽全國的陝西綏德。那蒼涼的溝壑、物質貧乏的黃土地,撫育了這個粗獷、質樸的西北漢子。如果說信天游是陝北人對生命的祭歌,那麼韓世忠則是這生命祭歌中的一部史詩……

據史料記載,岳飛雖然也不是城鎮戶口,同當時的絕大部分華人兄弟姐妹一樣都出身於貧下中農,但好歹家裡面還有一些勉強解決溫飽問題的不動產——薄田少許,可韓世忠家的經濟狀況,則稱得上是兜比臉都乾淨的低保戶,屬於原汁原味的無產階級世家子弟。韓世忠年少時,酒量極大,喜歡拿瓶吹,屬於“三中全會”那夥的。而且以性情粗野、勇武過人而聞名。八百年後的今天,在其家鄉,至今還有 “潑韓五” 馴服烈馬的傳說(早年鷙勇絕人,能騎生馬駒)。

雖然小夥子長了一雙電人的帥哥眼(風骨偉岸,目瞬如電),但因屬於失業悍暴之徒,說得再通俗一點就是接近於市井無賴,所以估計當時沒有哪家姑娘有膽量敢下嫁。待業青年兼光棍韓良臣一看自己既不會種地,做買賣競爭又太激烈,而且舊社會的政府也不會給予小額貸款的扶貧補貼,不僅犯起難來。

待業青年兼光棍韓良臣一看自己既不會種地,做買賣競爭又太激烈,而且舊社會的政府也不會給予小額貸款的扶貧補貼,便在15歲那年主動到當地武裝部去報道。但是,一個十幾歲的少年參加革命、扛槍打仗,畢竟不能等同於玩電子遊戲,安全係數之低可想而知,因此遭到了父母的強烈反對。可素以胸無點墨而著稱的韓世忠卻發出了“大丈夫將建功業,取公侯,豈宜齪齪自守”的壯語豪言。

幾天後,韓良臣踏上了去武裝部報道的征程。從此,只能夢迴故鄉。留給大理河畔的,是“大丈夫將建功業,取公侯,豈宜齪齪自守”的壯語豪言;是“含恨逝、勵志還”的血性情懷……

從此,老韓開始了長達三十六年的軍旅生涯。也許當時沒有人會想到,這個有些潑皮個性的陝北小帥哥,日後不僅脫胎換骨為讓人伸大拇指的成功人士,而且聲播古今、名留丹青……

一個人的戰鬥——猛將篇(1)

韓世忠的軍旅生涯,大致可分為“猛將”和“名將”兩個階段。那麼“猛將”和“名將”的區別是什麼呢?筆者認為,主要有兩點:

第一,“猛將”講究個人勇武,也就是我們通常所說的“猛人”;而“名將”則著重強調團隊精神。

第二,“猛將”所能發揮的作用,對整個戰鬥或戰役的影響較小(小股部隊遭遇戰除外),基本上是區域性的。例如:韓世忠隨軍徵方臘,充分發揮了猛將的優勢,把方臘給抓住的,但絕不能說是老韓指揮軍隊打垮了方臘。而名將的影響則較大,其個人得失及對形勢判斷,往往對整個戰局起到舉足輕重的作用。

中國古代的名將,很多人都是都是從猛將繁衍出來的,例如:戰國末年的秦將白起、南宋的岳飛、隋末唐初的秦王李世民,這些人都是屬於一馬雙跨那夥的。但也有隻是名將,而非猛將的,例如:建立西漢王朝三傑之一的韓信,指揮打仗鬼神莫測,可史書似乎從未有過他親自上陣殺敵的記錄。

老韓“猛將”的時間段主要集中在北宋年間,而到了南宋,厚積薄發,終於修煉成了“一代名將”。

在《宋

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莫待卿心晚情來觀莫語增產報國
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