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語成績總是全校倒數的，他們也因此得上了外語恐懼症。

關於文、理科教師之間的是是非非，尚金堂倒是十分的謹慎，從來都不多話，跟學生也是這樣。不過，他在課堂上卻是口若懸河的，學生們對他則是十二分的景仰，總覺得他是不一樣的老師，總覺得他有不一樣的天賦。尚金堂不無針對地在課堂上慷慨激昂：

“什麼是科學？對中國這塊土地而言，科學就是拿來主義！對西方而言，第一次世界大戰就是西方科學的徹底破產！不能想象一個科學至尊的社會，不能想象一個對人文傳統沒有敬意的社會。就世界範圍內，現代社會的悲劇恰恰來自科學家的狂妄與無知。對於西方的科學和文化，我們要保持足夠的謹慎，對我們自己的文化傳統，我們的選擇只能是謙卑，只能是敬畏。即便我們的民族滿載著苦難，我們也沒有資格詛咒自己的民族！這是底線！”

因為他的這番話，學生們便自然將他看作是自己的精神領袖了，高山仰止！

“很多人在生活上是有定式的，心靈卻沒有指向一個特定的方向。”尚金堂這麼告訴學生，笑盈盈地。

尚金堂在事業上已經開始全面起飛，而國家教育委員會頒佈的一紙明文——“凡工農兵學員一律不得任教”對於已經碩士畢業的尚金堂而言根本不能形成任何程度的宰制力。進入二十世紀八十年代，尚金堂便開始進入陽光燦爛的季節。

但凡聽過尚金堂講課的，大都記得他的招牌形象：他油頭卻不粉面，他長吁卻不短嘆，乳黃色的真絲長袖襯衫空落落地掛在他瘦削的肩上。他還沒有當上教授，就已經成為眾所周知的“教授教授，越教越瘦”的典型代表。在他走馬上任副系主任的半年之後，氣色才漸漸地一日好過一日，也不像從前那麼瘦精精的了。

在大學一年級新生的第一節課上，他總要點名，點名的時候總要抓住一兩個在他看來有歧義的名字，狠狠地發表一番議論。

一九八三年秋季開學後的課堂上就有這麼一番場景：

“你怎麼能叫楊偉呢？告訴你父母，無論如何得把這名字給改了。大男孩，叫楊偉，不好，十分的不好。你長得倒是挺帥氣的，夠得上是好萊塢牌的。不過，這個名字所產生的意象可沒有你本人那麼英俊陽剛了。而且，名如其人，名字是有暗示作用的。”八三級的新生絕大多數是高中應屆畢業生，或許都還有幾分羞澀，沒有呈現集體性的表情反應。有個男生大笑兩聲便戛然而止，幾個男生小聲嘿嘿相視而笑，女生的臉上大多沒有顯現出任何特別的表情，像是沒有聽懂，只有一個前排的女生不住地回頭，搖擺身體，左顧右盼，想看看究竟誰是楊偉。

與他們目光接觸，卻看不出他們有任何可交流的潛力。於是，他接著說：

“這樣吧，你們聽聽這些名字：夏劍、武建民、盛凡、鄭建、胡恩、金曄、倪悲苾、殷慧、宋忠、鍾峰、費言，感覺不怎麼樣吧？”他在黑板上寫了一欄同音字：下賤、賤民、剩飯、證件、混、精液、卑鄙、*、送終、中風、肺炎。整個階梯教室開始有些騷動。在他看來，這表明學生們已經開始進入他所設定的話語體系之中。於是，他又接著說：

高等學府　第五章（6）

“他們都是我教過的學生。你們一定要有這方面的意識，這個方面可以算作整個漢文化中的一個不可小覷的顆粒。記住，語言的本質就在語音！再有，與他人交往的時候，也要特別注意。一個比你們年長一點兒的女人姓李，你們可以稱呼她‘李姐’；姓陳，可以稱呼她‘陳姐’；但是，如果姓姚……”學生們會心地大聲笑起來。他掃視整個教室，開始找到了操縱課堂的感覺，“是不是啊？還有，如果別人問你姓什麼，你姓李，可以回答‘我姓李’；你姓趙，可以回答‘我姓趙’；但是，但是——”他提高了嗓