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，且那是易耗品，百里軒只好先讓類獸人用石頭做的箭去適應弓箭的用法和準度，木頭做的弓箭就留來對付敵人用。

而彈弓的彈藥，百里軒覺得就用小石頭就好，只要力道使得好，那絕對也是個厲害的武器。

狼牙棒比較好做，就是從砸碎的石塊中挑出細尖的石頭粘在木棒上。

於是眾人都找到自己能做的事忙碌著。

看著忙碌的眾人，百里軒又一次感嘆為啥自己不是學冶金的，下定決心必須尋找鐵礦，學會煉鐵。

而今晚是祭祀的日子，眾人大概在下午四點左右便停手去清理打扮自己。

對於祭祀，百里軒曾經設想過會不會像電視上演的那樣由族長或巫醫帶著幾個人邊跳大神邊念著眾人聽不懂的咒語。

原諒他的不解風情，理科生的邏輯絕對是不錯的，想像力就未必了，他的想像力尤其差，不然許多東西光是想像他就能造出來了。

異世界的祭祀真的很簡單，出乎意料的簡單，但是很莊重。

在祭祀前部落所有人都必須把自己打理乾淨，即必須沐浴，濕頭髮必須弄乾，隨後穿上自己最好的衣服。

族長把這一年裡找到的東西，凡是有剩餘的都必須拿出一樣擺在祭臺上，祭臺就在他們原先住的那座山的山頂上。

百里軒有些不明白，不是擺食物嗎？問了虎烈，對方說這是在告訴上神他們這一年的收穫和生活有沒得到改變，擺的東西種類越多代表他們在這一年裡找到的東西越多，即生活在變好。

熊正把東西一樣樣整整齊齊地擺在祭臺上後領著眾人下跪，便小聲地與上神匯報今年的情況，而後祈禱眾人平安度過這個寒季，明年生活更好云云。

傳說上神若對現狀和未來有指示，會進入族長的夢中告知他。

虎烈把這些說得很神乎其神的，百里軒最開始並不相信真的有神的存在，直到虎烈說上神預示過他的出現且會改變部落的現狀，直到他遇到了與世界同生的小白，他不得不信。

所以說有些事，真的是寧可信其有不可信其無，許多看不到的不代表不存在，感覺不到也不代表不存在。

他記得爺爺曾經跟他說過人們之所以相信世上有神，那是因為人心太脆弱，我們必須適當的給它以安慰，不管我們相信的東西存不存在，但它確能真實改變一個人的內心。

爺爺說他曾見過一個真實的例子，一個突然失去父母的孩子，他必須堅強的活下去才不枉費車禍中被他父母拼盡全力護住的生命，因此有個護士安慰那個孩子，他的父母就在他身邊，隨時看著他愛著他，即使他看不到他們，但他們會一直陪著他。那個小孩真的信了這個說法，堅強勇敢地一個人生活，而後長成一個了不起的人物。

爺爺說，不管是真是假，只要他信了，那就是存在的。也許內心會給予否定，但是隻要暫時矇蔽自己的內心，安慰自己，那麼事情就會變得很好。這是人們在精神層面上的一種自我安慰。

爺爺說，相信科學的同時還必須安慰好自己脆弱的心，若神話能安慰自己，那就創造出來。

祭祀很快就在眾人的祈禱下結束了，而後大家收拾東西回屋做晚飯。

百里軒直到眾人都走了還逵猩竦乜醋偶撈ǎ就這樣結束了？好簡單，他以為祈禱完後眾人會開個篝火晚會什麼的。果然是他想太多了，莊重的事情不代表需要花費很長的時間，重要的只是人們對待它的態度罷了。

☆、寒季如期而至

吃完晚飯後，眾人把材料帶到會議廳，夜晚的會議廳點上地龍，眾人在裡面都很暖和，體弱的非獸人也能留在這裡繼續做武器。

之後類獸人們都站在各自訓練場中熟悉和練習拿到的新型武器。

這些武器