038 取經(第2/2 頁)
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從成年起，冠達和尚，那個時候他使用的還是自己的俗家名字蕭衍，前後三次到寺廟中出家，都被自己的父母花錢給贖了回來。終於等蕭衍娶妻生子，又將父母送走，並生下兩個兒子，並將他們撫養成人之後，蕭衍這才成功得遁入空門，此時蕭衍已經四十五歲。不過好在這個時候蕭衍的身體還非常不錯，於是便毅然決然踏上了西遊之旅。
歷史上的蕭衍本身也是一個大才子，不只是在經學和佛學上有研究，更是當時南朝文壇領袖“竟陵八友”之一，還在音樂和繪畫上有所建樹，和李煜、趙佶一樣都是藝術家天子。
本位面的蕭衍在出家之後，學習佛教等經論。因為感到各師所說不一，各種經典也不盡相同，於是冠達和尚決定西行求法，以解迷惑。
比起後世的同行唐僧，冠達的這趟西遊之旅可以說是異常順利，畢竟西域的樓蘭、大宛等國都已經成了大漢的郡縣。
同樣西遊的唐僧，出了大唐的邊境兩界山之後，便開始遇到各路妖怪，經歷九九八十一難，如果不是有孫悟空護著，早就不知道死了多少回。可這些牛逼的妖魔鬼怪，都不敢在大唐境內作亂，建國之後不許成精，估計也是有歷史傳統的。
接下來出了大宛再南行，這就出了大漢的地盤，不過依舊一直在大漢的諸侯國裡面。經過過去一百年的移民和開發，這些大漢的諸侯國，漢人的人口已經達到了總人口的五分之一，而雒陽的雅音，更是這些諸侯國的通用語言，甚至有些人說的比冠達和尚這個滿嘴蘭陵方言的純種漢人還要好。
冠達和尚就這樣說著大漢的官話，用著大漢的五銖錢，一路走了兩萬五千裡，從大漢來到了劉裕後代統治的身毒，然後找到了印度佛教的中心那爛陀寺，準備在這裡學習佛教的典籍。
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