第45章 臨終關懷（上）(第1/2 頁)

人可以用社會地位施壓他人，也可以用暴力手段鎮壓他人，對於即將要面對的壯如大猩猩般的孫毅傑，我心生怯意。

要逃走嗎？

我搖頭。

即便腿腳靈活也跑不過他的吧。

何況，我為什麼要逃？

生怯不代表我要落荒而逃。

“不走了。”

我反拉住陳珊珊，下定決心般說。

“對不起，成果，讓你內心受煎熬了。我知道你盡力了，精神很疲憊，接下來交給我處理吧，我會堅強起來。”

盡力。

竭盡全力。

儘自己的最大努力。

在陳珊珊眼裡我是一副盡力的模樣嗎？

喂！瑟康·莎斯尼斯，我腦海中的聲音，你可以告訴我，我真的盡力了嗎？

沒有！

我自己否定自己。

內心的不甘讓我清楚——我還沒有竭盡全力。

“接下來是什麼意思？珊珊，你是要做什麼？”

“成果。”陳珊珊冷沉著臉說，“你認為趙文龍還有救嗎？”

“沒有。”

我不加思索，直接否定。

“像我這種外傷還好，放在古代也是有辦法治好。但趙文龍的傷勢很嚴重，就算以現代的醫療技術，也未必能百分百把人救回來。何況現在根本沒有這個醫療條件。所以，無論是實施現在的救援方案，還是我提出的截肢方案，趙文龍獲救的機率都不大。”

“我也認為沒有，眼下根本問題在於醫療條件滿足不了救人的要求，甚至滿足不了想救人的心情。那麼，成果……”

陳珊珊表情嚴肅地注視著我。

“……你可以聽一下我的方案嗎？”

陳珊珊的方案？

新的方案——就是她說接下來要做的事情嗎？

回想起來，陳珊珊只說過我的判斷是對的，並未對我的方案表過態。而且，她只是拜託我和她一起告訴趙文龍真相，並未說過之後的事情。

“請說。”

“你聽過……臨終關懷嗎？”

“……聽說過。”

“聽說過！”

陳珊珊露出有些驚訝又有些如釋重負的表情。

“臨終關懷也叫‘安寧療護’、‘姑息治療’，正確看待死亡，把死亡看做正常的生理過程。”

“是的。”陳珊珊點頭說：“臨終關懷的宗旨是當一個人已經無法避免地走向死亡，任何治療都無法阻止這一過程，甚至會傷害到當事人時，採取姑息療法（不加速也不拖延死亡），減緩疾病症狀，提升病人的心理和精神狀態，讓生命的最後一程走得完滿有尊嚴。”

我再次驚歎於陳珊珊腦海裡儲藏的豐厚醫學知識。她如果報考醫科大學，定是一名優秀的醫學生。

“具體怎麼實施這個方案？”

“你同意了？”

“嗯。同意。”

不僅是同意，還很意外。

我自始至終都認為安樂死是最好的選擇，截肢方案不過是基於樂觀救治想出來的權宜之計，折中方案，也是讓自己有話語權的話筒。

無論是安樂死還是臨終關懷，對我而言其實都一樣，因為兩者的目標一致。但實際上卻有著些許的差異。

比方說，安樂死是提前結束病人的生命，而臨終關懷既不加速死亡，也不延後死亡；臨終關懷不僅關心病人，而且也關心患者家屬的身心健康。在這，沒有患者家屬，所以物件應該改為同學，關心同學的身心健康。

總之，臨終關懷在醫學倫理上更能讓大家接受，而且基於各種意義，整體可以算是積極行為。反正就是比我想出來的安樂死