第一九零三章 他們若不是好人，我就滅了他們(第2/3 頁)

著時間的推移，船與劍落河底的位置越來越遠，他居然想從船上的標記下河打撈寶劍，這不是傻子嗎？”

常子衿笑道：“嗯，講得好。”

二妮笑道：“哎呀，這是小時候聽村裡的秀才講的，具體的內容記不清了，但是大體應該沒差。”

常子衿道：“嗯，意思確實不差。我之所以突然想起這兩個故事，是因為我想到了幾個問題。比如說這竹筏的最大承重量是多少，你猜他們知道嗎？”

旁邊的一個擺渡人正用竹竿向河底猛推，以產生反向推力使竹筏向前行進，他扭頭看了常子衿一眼，“這位姑娘，你不用猜，最大的載重量我們確實不知道，因為我們沒有試驗過到底能承載多少重量。反正這上面站上一百個人沒有問題。”

鳳九霄離得不遠，他也產生了興趣，“這位大哥，那你們承載最重的一次是什麼時候，這水位線到哪裡了？”

那擺渡人邊使勁推竹竿邊氣喘吁吁地道：“具體是什麼時候……我忘了……不過……那次運了將近一百多個人，五六頭牛，七八頭驢，還有五個磨盤，二十個石槽，哦那石槽就是給畜牲飲水用的，一個起碼也得……一百多斤重，然後……還有……反正啊，我們這竹筏共有十層竹排，那次水位線沒過了第七層！你們看，現在連兩層都不到……輕得很……你們放心吧……沉不了的……”

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二妮學著他的腔調有些調皮地笑道：“我們當然放心了，我們肯定是不怕的！”

那擺渡大漢不禁一愣，隨即也憨憨一笑。好久沒遇到這麼活潑有趣的姑娘了，看著她們的笑臉，他也發自內心感到開心。

“你們是哪人啊？”

“我是陝北人，這位姐姐是晉中人。”

“哦，那個金色長髮的男子是西域人吧？怎麼和天竺人、波斯人有些不一樣?”

“哦，他的國度可比波斯還要遙遠！按照他的說法，天竺人、波斯人都是亞細亞人，而他們是歐羅巴人，所以長相明顯不一樣。”

“咱們這裡啊，和吐蕃離得挺近，所以經常能看到吐蕃商人。”

常子衿道：“聽說吐蕃信奉紅教？”

那擺渡大漢道：“我不是太清楚，但聽說過紅教的名聲。”

常子衿看向鳳九霄，“鳳公子，聽說吐蕃信奉紅教，這個紅教是怎麼回事？”

鳳九霄道：“真實的情況我也不是很清楚，但是我從齊小侯爺府上看過一本《吐蕃秘聞》，上面記載著吐蕃人自稱藏族，信奉佛教，但他們的佛教叫藏傳佛教，與我們中原佛教還有些區別，咱們的出家人叫和尚，他們叫喇嘛。藏傳佛教共有四派，第一個叫寧瑪派。也就是所謂的“紅教”，第二個叫薩迦派也叫“花教”、第三個叫噶舉派也叫“白教”，第四個叫格魯派也叫“黃教”。紅教之所以叫紅教，主要是因為該派的僧人都戴紅色僧帽。寧瑪派在藏語中意為“古老”，寧瑪派是藏傳佛教中最古老的教派之一，由蓮花生大師創立。”

常子衿哦了一聲，“原來如此！那花教、黃教、白教又是怎麼回事？”

鳳九霄道：“薩迦派之所以稱為花教，是因為其寺院圍牆上塗有象徵文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩的紅、白、藍三色條紋。這種色彩的搭配使得薩迦派在視覺上呈現出豐富多彩的效果，因此得名花教。噶舉派之所以叫白教，是因為其派僧侶常穿白色僧衣。這種白色僧衣是天竺修行僧的特有裝束，白教的祖師均學成於天竺。格魯派之所以被稱為“黃教”是因為該派僧人戴黃色僧帽。藏語中格魯意為善律，強調嚴守戒律，因此得名。格魯派由宗喀巴大師創立。四教殊途同歸，無非是衣帽顏色略有略有不同罷了。”

另外幾個擺渡大漢見這白衣少年念念侃侃而談，對吐蕃的佛教情況如數家珍