第一百零八章 卡斯托：我加入四天王(第1/2 頁)

用宇宙中絕大多數文明的思維，是無法很好的理解光之國的。

在人類的社會中，一個人的政治立場是可以被很好的放置在一個政治光譜中的。

根據自己對自己的評價，一個人是可以按照進步與保守，自由與極權，在政治光譜中找到自己的定位。

但是光之國不同。

光之國的體系很先進，卻又十分落後。

一方面，光之國的思想無比的進步，光之國能夠接受宇宙中所有的一切思想。

可是同時，光之國卻又無比的保守，不論是本身的體制，還是漫長壽命帶來的無法變通的思維模式，都讓光之國很難開始大規模的轉向。

同樣的，對於自由，光之國尊重和保護宇宙中每一個文明的自由權利。

但是相對的，當宇宙中出現侵略時，光之國又會不可避免的展現出他那極端權威的部分。

用其他文明的角度看，光之國似乎就是一個分裂的，複雜的，綜合的複合體文明。

甚至對於有些文明來說，光之國和神聖安培拉帝國，在某種意義上是一樣的。

神聖安培拉帝國是個軍事帝國，這是毋庸置疑的前提。

在發展的過程中，安培拉帝國以強硬的武力吞併了數以萬計的文明，一個又一個的文明被安培拉強行以星系進行整合。

但是底層民眾對於安培拉的感情卻比較複雜，因為安培拉並不是那種純粹的暴君。

安培拉是一步步建立了如今這樣的帝國的，所以他遭受過的困難遠比其他人想象的要多。

親身經歷過文明滅絕的他，作為整個文明最後一個人的他，比起其他人更明白，一個文明最重要的是什麼，或者說，在這樣的宇宙中，一個文明最重要的是什麼。

不是什麼平等，自由，而是一個能夠安穩發展的世界。

對外，安培拉不斷的輸出戰爭，但是對內，安培拉卻限制那些高階的文明肆意的掠奪和攻擊那些低階的文明。

當然，獲得了生存的機會，那麼這些弱小的文明當然也要承擔起一些髒活累活的責任。

但是比起曾經的環境，絕大多數弱小的文明已經滿意多了。

當然，安培拉並不是什麼好人，或者說在這樣的宇宙中用好和壞來評價一個‘皇帝’實在是有些過於幼稚了。

安培拉對於弱小文明的保護，並不是基於‘愛’，而是基於邏輯，一個龐大的帝國，勢必是要分出階級的，而強勢文明對弱勢文明的掠奪，哪怕是一次，都可能會讓弱勢的文明毀滅。

弱勢的文明不斷的被掠奪和摧毀，讓原本中等的文明就會變成整個階級裡弱勢的那部分，以此類推，如果一個帝國不能夠限制內部的競爭，那麼整個帝國很可能就會在內部鬥爭中土崩瓦解。

所以安培拉指定了嚴格的規章，他甚至規定了高階的強大的文明需要在力所能及的情況下，對那些弱小的脆弱的文明進行幫扶。

皇帝要做的事情，並不只是打打殺殺，聚集一大幫支援他的勢力，也是皇帝所需要的。

畢竟皇帝總不能親自去某個地廣人稀的星球，懲罰某個反對他的人吧。

這也就是安培拉和光之國在宇宙策略上完全不同的一部分原因。

光之國本身就有著百億級別的奧特一族，而且這其中的每一個人都是無私的，勇敢的，身先士卒的。

即使光之國優中選優的選拔制度，也能夠保證光之國長期擁有一支戰鬥力極強的武裝部隊。

安培拉需要一大幫的追隨者，幫他穩定他皇帝的地位。

而光之國只需要維持星球本身，就能夠開始暢想更加美好的未來了。

“你們安培拉帝國拿著侵略當作幌子，入侵文明，