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第358章 太陰,尸解法(第1/2 頁)

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太陰,尸解法

「任何問題。」

一時間,季明想了許多。

關於寶如意所缺的奇珍·密山玄母玉,關於第二元神的問題,還有關於未來二次鬥法是否不限於那盤岵大山和神山下的妖魔寨。

一時間,他的腦袋中思緒繁多。

他定了定神,看了一眼旁邊在同道君對話的另外二人,道:「請道君為指點成丹之道。」

煉成【蒼品金丹】之法不多,無一例外都是從古時的「太陰煉形」,也就是在天周之朝中,甚至更早的時期,那流傳的尸解成仙中衍生而來的。

在鐵餘子那莊子中,那滿倉的滑石,便是為了開出石腦,煉出石腦寶丹,以求在火中尸解,暫遊太陰。

傳說昔日黃天治世之時,一位古賢人便是服石腦而伏火,神遊太陰,最終脫質昇仙的。

在更離奇的傳說中,此賢人還曾指導過黃天某一種秘密法門。

「我倒沒想到你會問這個問題,火墟洞那一位難道未給你解惑?」

道君問道。

季明搖了搖頭,說道:「大師為我避劫之事一直勞心勞力,如今正在洞中潛修,若我自己能解決的事情,實不願多打擾大師。」

道君看著季明,微微頷首,「黃天已隱,中天清貴,唯獨我蒼天治世,你身為蒼天道脈之修,能同中天道脈之真人結緣,實是難得。」

說著,略思索一會兒,道:「蒼天雲:『太陰煉身形,勝服九轉丹。形容端且嚴,面色似靈雲,上登瀛洲闕,受書為仙人。』

若是暫遊太陰者,當有天一守屍,三花營骨,五炁侍肉,元神錄氣,皆數滿再生而飛天。其用他藥尸解,非是靈丸者,即不得返故鄉。」

何謂太陰煉形?

乃是死後復生的修煉方法。

此法的核心理念是透過魂魄在陰間(太陰)中功行積滿,再返還身體中,使形神得以煉化和重塑,令修行者能夠在假死後重生,使其達到一個更高的境界。

在古老時代,丹道未創的時代,圍繞太陰煉形衍生出許多法門,透過這些法門修行成功的,被稱為「尸解仙」,而這些法門自然被稱為尸解。

在那個時代,一切離不開外丹。

這太陰煉形說白了,也是去往陰間採得「不死藥」,用現在的話叫做以神積功,最後以此功,合以龍虎交媾之功,得成上品之丹。

只是像道君所說的,『其用他藥尸解,非是靈丸者,即不得返故鄉。』

這句話的意思是在施行太陰煉形,暫遊陰間(太陰)取「藥」之前,需服以靈丸,也就是鐵餘子做夢都想煉成的石腦寶丹這一類靈物。

而用其他藥來尸解,以求太陰煉形者,魂魄下游太陰後,恐怕很難再返回肉身。

困擾季明的,就在於這一點,除了石腦外,還有玉華丶漱龍胎丶瓊精丶霜散丶虹丹等古老靈丸,但都是稀世之藥,只能在福地洞天中求採而煉。

他去過一次東海洞天,不認為自己短時間還能再去第二次。

至於福地,及至今日,他才去過小福地,還是沒落衰竭之中的,在那裡採藥就別想了。

太平山有兩座福地,若去採煉稀世之藥,得先積滿陰德,累有大功,最後稟於上府,才能獲批入內,羅姬便是走的這一路數。

亟橫山乃「南華火德夫人」道場,自然也有一座福地,若去求得大師,或許能入內一次,但此舉又將大師置於何地。

地方大師身為中天道脈之人,已為他這個外人幾番辛苦,再動用福地之材,季明已可以想像在大純陽宮,還有太武山會引起多少非議。

哪怕他視修行為第一目標,可以不擇手段,但是人心都是肉長的,不到最後一刻,實難向大師

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