第76章 衛氣行 第七十六(第3/5 頁)

連。

日月執行循軌跡，衛行周度顯機玄。

岐黃智慧融易理，奧秘昭彰啟後賢。

詮釋:

詩的首聯“周易哲學蘊妙玄，靈樞衛氣探幽篇”，點明瞭以周易哲學的視角來探秘《靈樞·衛氣行第七十六》這一主題，強調了其中蘊含的玄妙之處。

頷聯“陰陽交替乾坤轉，五行相生脈絡連”，描述了周易哲學中陰陽變化和五行相生相剋的原理與衛氣執行的關聯，體現了兩者之間的緊密聯絡。

頸聯“日月執行循軌跡，衛行周度顯機玄”，進一步闡述了太陽和月亮的執行軌跡與衛氣周行的規律，展現出其中的玄機奧秘。

尾聯“岐黃智慧融易理，奧秘昭彰啟後賢”，則表達了中醫智慧與周易哲理的融合，以及這種探索對於後世賢人的啟發意義。

整首詩透過對仗工整的詩句，深入而生動地表達了對以周易哲學視角探秘《靈樞·衛氣行第七十六》的讚美和推崇。

（二）《以周易哲學視角探秘〈靈樞·衛氣行第七十六〉》

《靈樞·衛氣行第七十六》是中醫學中的經典篇章，它詳細闡述了衛氣在人體內的執行規律。而將周易哲學與之相結合，更能深入揭示其中蘊含的奧秘與智慧。

在周易哲學中，宇宙萬物被視為一個有機的整體，相互關聯、相互影響。衛氣的執行，也如同宇宙執行的一個微觀縮影，體現著陰陽變化、五行生剋的基本原理。

一年有十二個月，一天有十二個時辰，這與周易中的十二地支相對應。子午如同南北之經，卯酉如同東西之緯，天地之間的經緯交織，構成了宇宙的基本框架。而天體環周的二十八宿，每面七星，共二十八星，則象徵著宇宙的廣闊與神秘。房宿和昴宿為緯，虛宿和張宿為經，這種經緯的劃分，反映了宇宙中秩序與規律的存在。

衛氣在人體內的執行，也遵循著陰陽的變化規律。白天為陽，衛氣行於陽分；夜間為陰，衛氣行於陰分。衛氣的執行如同晝夜的交替，陰陽的消長，體現了宇宙中陰陽相互轉化、相互依存的本質。

平旦時陰氣盡，陽氣出於目，衛氣上行於頭，沿著頸項下行至足太陽膀胱經，再沿著背部下至小趾之端。這一過程，如同太陽從東方升起，光芒逐漸灑向大地。衛氣的執行，就像是太陽的軌跡，從東方升起，經過天空，最終在西方落下。而其散佈的部分，從目銳眥別出，下行到手太陽小腸經，至手小指外側端；還有一部分從目銳眥別出，下行至足少陽膽經，注入小趾與次趾之間。這一過程，又如同太陽的光芒，向四面八方散射，照亮整個世界。

衛氣進入足心，出於內踝，下行於陰分，最終又複合於目。夜間衛氣從足少陰腎經開始，依次經過腎、心、肺、肝、脾，再回到腎，如此迴圈一週。這一過程，就像是月亮在夜空中的執行軌跡，從黑暗中升起，經過天空，最終又回到黑暗中。而夜間太陽每執行一舍，衛氣在陰髒也執行一週又十分之八。這種執行規律，體現了宇宙中萬物相互關聯、相互影響的關係。

在周易哲學中，五行相生相剋的原理也貫穿於衛氣的執行之中。衛氣的執行與五臟的功能密切相關，而五臟又分別對應著五行。衛氣在人體內的執行，就像是五行的相生相剋在人體中的體現。衛氣的執行，不僅維持著人體的生理平衡，也反映了五行在人體中的相互作用。

太陽執行一舍，衛氣在人體循行一週又十分之八；日行二舍，衛氣行三週又十分之六；日行三舍，衛氣行五週又十分之四；日行四舍，衛氣行七週又十分之二；日行五舍，衛氣行九周；日行六舍，衛氣行十週又十分之八；日行七舍，衛氣行十二週又十分之六；日行十四舍，衛氣行二十五週又有奇分及十分之二。這種執行規律，與周易中的六十四卦有著密切的關係。