第72章 通天 第七十二(第2/6 頁)

，居處安穩，喜歡談論大事，沒有能力卻喜歡虛說，志向遠大卻不切實際，行為舉止不顧是非，做事經常失敗卻從不後悔，這就是太陽之人。少陽之人，注重細節且自視甚高，有小小的官職，就會自高自大，喜歡搞外交而不內附，這就是少陽之人。”

“陰陽和平之人，居處安靜，沒有恐懼和欣喜，隨順事物，與人不爭，能隨時代變化而變化，地位尊貴卻很謙虛，善於言談卻不治理，這就是達到了最好的治理狀態。古代善於使用針和灸的人，會觀察人的這五種形態，然後進行治療。實證就用瀉法，虛證就用補法。”

黃帝說：“如何治療這五種形態的人呢？”少師說：“太陰之人，陰氣多而陽氣少，他們的陰血汙濁，衛氣澀滯，陰陽不和，筋緩而皮厚，如果不迅速用瀉法，就不能改變他們的體質。少陰之人，陰氣多而陽氣少，胃小而腸大，六腑不協調，他們的陽明脈小，而太陽脈大，一定要仔細地進行調理，他們的血容易脫失，氣也容易衰敗。太陽之人，陽氣多而陰氣少，一定要謹慎地進行調理，不要脫失他們的陰氣，而只瀉他們的陽氣。陽氣嚴重脫失的人容易發狂，陰陽都脫失的人，會突然死亡，不省人事。少陽之人，陽氣多而陰氣少，經脈小而脈大，血在中而氣在外，實際上是陰氣不足而陽氣有餘。只瀉他們的絡脈就會使身體強壯，但氣脫得快，中氣不足，病就難以痊癒。”

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“陰陽和平之人，他們的陰陽之氣調和，血脈調和，要仔細地診斷他們的陰陽，觀察他們的邪正，安其容儀，審察有餘和不足，實證就用瀉法，虛證就用補法，不盛不虛，就按照經脈的情況來治療，這就是調理陰陽、區別五種形態之人的方法。”

黃帝說：“這五種形態的人，相互之間沒有什麼特別的聯絡，突然相遇，還不知道他們的行為表現，怎麼能辨別他們呢？”少師回答說：“一般的人，不瞭解這五種形態的人，所以分為五五二十五種人，而這五種形態的人不包括在內。這五種形態的人，尤其與一般人不同。”

黃帝說：“怎樣辨別這五種形態的人呢？”少師說：“太陰之人，他們的外貌黮黮然呈現黑色，思想深沉，身材高大，膝彎而不佝僂，這就是太陰之人。少陰之人，他們的外貌清然竊然，固執而陰險，站立時躁動而有險意，行走時好像潛伏著，這就是少陰之人。太陽之人，他們的外貌軒軒儲儲，轉身時身體反折，膝彎，這就是太陽之人。少陽之人，他們站立時喜歡仰頭，行走時喜歡搖晃，他們的兩臂兩肘，常常伸出於背後，這就是少陽之人。”

“陰陽和平之人，他們的外貌委委然，隨隨然，顒顒然，愉愉然，??然，豆豆然，眾人都稱他們為君子，這就是陰陽和平之人。”

（三）《靈樞·通天第七十二章》主要內容如下：

1 提出五態人分類：

黃帝向少師詢問人分陰陽的具體情況，少師指出人不僅可簡單分為陰、陽，實際上有太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽和平之人這五種型別，且這五種人的形態、筋骨、氣血各不相同。

太陰之人，貪而不仁，表面謙卑內心險惡，好得惡失，喜怒不形於色，不識時務，慣用後發制人手段。

少陰之人，小貪且有嫉妒心，見人有失幸災樂禍，見人有榮則慍怒，心懷忌恨不懂感恩。

太陽之人，好表現自己，愛講大話卻沒能力做，好高騖遠，做事不顧後果，自以為是，失敗也不後悔。

少陽之人，做事精細審慎，自尊虛榮，有點小官職就沾沾自喜，善於對外交際，不願埋頭工作。

陰陽和平之人，心中坦蕩，清心寡慾，順從事物規律，不計較得失，善於適應變化，地位高卻謙虛，以理服人，有很好的組織管理才能