第三十一章 號子(第2/3 頁)

的號子聲。

但是循聲望去，天色太黑，我的確什麼都看不到。我無法形容那種聲音，在深夜裡，非常空靈，如果那時候我認識薩頂頂老師的話，我會用她的那種空靈的感覺來形容。

那是一種好像能夠直接喊進心裡面的感覺，聽上去遙遠，卻能在心中留下烙印。我決意冒險走到斷橋上，看個究竟。於是我關了電筒，摸索著走過去，我也害怕光亮會驚著那些亡魂們，要是鬧出點什麼動靜來，我可就真是吃不了兜著走。

距離斷橋大約只有10米不到了，那號子聲非常清晰，越來越大，像是在朝著我迎面走來。

雖然我躡手躡腳，生怕驚動了亡魂，但是那號子聲還是戛然而止，憑空消失。

四下再度一片寂靜，好像從來都不曾喧鬧過。

線索再一次中斷，我也只得回到車裡，在估計當晚不會再有所收穫後，開車回了村子，胡亂在車裡睡了一晚。

受人之託，事情不可不辦。天亮以後，我開始繼續在村子裡打聽。這天，之前跟我聊過的其中一個老人說到一件事，當年那場事故中唯一活下來的力夫，雖然人已經找不到了，但是他收過一個號子徒弟，姓解當地人念hai，與“害”同音，村裡人都叫他“五舅”在那個力夫離開村子以後，這個姓解的人逐漸成為領頭喊號子的人，不過在90年的時候因為肝病死了，目前還有一個後人仍然住在村子裡。

聽到這個訊息，我顯然心花怒放。哪怕我並不確定這個後人能不能給我一些線索讓我找到解決之道，但是這也是相當有價值的訊息了。

經過打聽，我找到了那個解力夫後人的家。他老婆告訴我，他去了莊稼地裡，還沒回來。從他老婆的歲數看來，這個男人應該差不多40歲左右。

於是我在他家的院子裡等候，順便與雞鴨狗們搏鬥。中午的時候，這個男人回來了。和先前一樣，我以打聽民俗文化為由，迂迴切入主題。在他口裡，我不但瞭解了事情的真相，還認識了一個我不曾接觸過的世界。

這個男人是解力夫的獨子，我先稱他為解先生。

解先生告訴我，他父親的師父當年遇到事故以後，曾經跟他父親提起過當天事情的全貌。

在60年代，人們對金錢的概念似乎還不強，家家戶戶修房子打石頭請力夫，基本上是不會給錢的，通常是好酒好肉好煙就可以了。偏偏出事那天，僱主是個吝嗇人，打發了些煙就了事了。

解先生告訴我，據他父親說，在那個年代，如果主人家在出工前不給力夫們沽酒，不拿好肉吃，他們通常就抬的沒這麼賣力。解先生甚至跟我模擬了當年的號子聲：領頭的唱“嗨呀挫勒……”後面跟著和“譁挫……”

根據上坡、下坡、平路，喊法都有所不同，可是事發當日那家主人由於沒有事先給力夫們沽酒壯行，他們也就故意抬得很慢。

不碰巧的是，剛走上那座石橋，悲劇就發生了。根據他所說的，我判斷這些力夫多少是帶著遺憾死去的。往往有所牽掛後，人就顯得固執。

2004年我剛自立門戶沒有多久，很多事情我還不懂得該怎麼處理，於是就打電話問師父。師父是雲南人，對川東民俗以及這類情況也是沒多大經驗，於是師父叫我到當地打聽一些靈異人士。

四處無果，我只得在當地繼續打聽。當地有兩種我們這類職業的人，一種叫觀花婆，就是我們平常說的神婆，大多不靠譜，另一種叫端公，類似道家。

我找到一個姓陳的端公，與他講明情況請求幫助後，我們倆商量出一個處理辦法。

對於這樣的幽靈，可遇而不可求，你蹲守一年或許一次也見不到，頭一晚我能遇到都是幸運至極。

等它自己出現看來是不大可能了，於是我們打算引他們出來。在