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第650部分(第1/4 頁)

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山和太行山北支的長城一線,沃野千里,北限大山,重巒復嶺中復有險關,是將中原漢族地區和北方遊牧民族區域分隔開來的天然屏障,戰略位置最為重要,乃中原之北大門,命帥屯兵,撫其險阻,戎馬不敢南牧。若失幽薊諸州,則千里之地,皆須應敵,千里皆平原,則中原常不安。而今,終於功德圓滿。

此時新年已過,楊浩雖未還都,但年號已定,且頒佈天下,該年是為永和元年,此次和議由宋國主導,因此和約以宋國年號為準。各自簽字,蓋印,交換國書,眼看著年幼的兒子費力地搬起沉重的國壘,在內侍的幫助下將那鮮紅的大印端端正正地蓋在國書上,蕭綽鼻子一酸,終是忍不住潛然淚下……

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國書籤罷,因遼國皇帝年幼,由聽政太后代為祭天,楊浩和蕭綽各自手捧和約,緩緩登上土築高臺,高臺較大雄寶殿屋簷還高出一頭,左側一階階上肅立的是遼國侍衛,而左側臺階上站立的則是宋國侍衛,高臺上,鋪設香案,紅氈漫地,除了二人,空蕩蕩再無一人,兩國的文武大臣都在臺下恭立,只有兩國的起居舍人降三階侍立。

舞綽手捧和約,臉色蒼白,悵望著眼前可見的一切,很快,這裡就要姓宋了,她得偃旗息鼓,帶領她的臣民離開這兒,也許……再也無法回來。

楊浩輕咳一聲,說道:“太后……不念誓詞麼?”

舞綽冷笑一聲,道:“楊皓,你今日遂了心意,想必是快活的緊了?”

兩人手捧和約,肅立於香案前,神色冷竣,目不斜視,看在臺下兩國文武眼中,倒似正莊重地向天地祈告一般。

楊浩沉默有頃,幽幽嘆道:“若宋遼易萎而處,太后會怎麼做呢?”

蕭綽終是一代人傑,轉念一想,心中恚意便減輕了許多,只黯然道“:你攜乓乘危,泊我割地,中原人便該有好日午討,我的兒女,便活該風餐露宿,逐水草而居,世世代代、乎乎孫孫苦厄貧窮麼?”

楊浩目光望向大雄寶殿宏偉的殿宇,悵然道:“我能說什麼?眾生平等麼?便是口口聲聲眾生平等的佛祖眼中,也有天、人、阿修羅三善道;畜生、餓鬼、地獄三惡道,善惡之道中又有上中下三品,何況我一介凡間帝王?誰有大神通,顧得所有人?便是我宋國,南北之民、西東之民、城卓山村之民,同樣是大宋子民,又哪能做到盡居錦繡之地,盡享榮華生活?”

楊浩輕籲一聲,又道:“我並不想……可是我知道,我今日不取幽燕,來日遼國決不會滿足於擁有幽燕,若無幽燕,宋國一馬平川,無險可據,縱然貧民冗兵,耗十倍之力,亦不足以自守。”

舞綽冷笑:“好理由,你奪我之食,濟你之口,倒是理直氣壯天經地義了?”

楊浩淡淡一笑:“我從來沒有這樣想過,我也沒有打算只顧自己。可契丹一族,一遇天災**,生計無著,便思南侵中原,這是事實,居其位,謀其政,我得先為自己打算。孟子有云,窮則獨善其身,達則兼善天下,對一君子是如此,做為帝王,我想也該如此。”

舞綽只是冷笑。

楊浩睨她一眼,問道:“你……可曾聽過火宅的故事麼?”

舞綽微微露出詫色:“什麼火宅?”

楊浩悠然道:“這是佛祖釋迦牟尼講給他的弟子聽的一個故事,故事裡說,很久以前,有一個很大的國家,國都王城附近的村莊裡有一戶很富有的人家,人丁興旺,子女眾多,田園寬廣,房舍眾多。有一天,宅子起了大火,可是宅子裡的孩子們渾然不覺,還在後院裡玩耍。

有個人跑去告訴他們著火了,可他們根本不相信,只顧四處奔跑玩耍。這個人不管怎麼說都沒有人相信他,於是他想了一個辦法,他告訴孩子們

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