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的作用，及產生循經感傳等現象。

氣為血帥，指氣對血的推動、統攝和化生的作用。氣為陽是動力，血為陰是基礎。氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯，脾氣虛則血失統攝而溢，氣火盛則迫血妄行而洩。

血為氣母，說得是血能載氣、養氣。血是氣的載體，氣存在於血中，依附於血才不至於渙散，又跟隨血運載到全身。血還能不斷為氣的執行提供營養，達到養氣的作用。

細細品讀這一文章，心中若有所明悟，氣功這一詞，忽然就掀開了它的神秘面紗，沒有了以前所想象的那種虛無縹緲，無法琢磨的味道。

馬國才不禁想起曾經看過武俠電影中看到的一幕，關於吸星**或者類似邪功的，被吸了功力或者陽氣的人都變成皮包骨，面目蒼白，原來這還真有點理論根據啊！這人要是血氣都沒了，不就變成這樣了嗎？

繼續看下去，下面則是關於呼吸吐納的！

古代把人比做成一個小宇宙，認為人是稟天地之氣而生，齒嚼五穀雜糧以養身立命；大地以高山為齒，食納陰陽之氣而為生。耳目者，日月也；血氣者，風雨也。天有九重，人有九孔；天有二十四節氣，人有二十四根肋骨；天有四季，人有四肢；四季有五行，人有五官、五臟、五聲、五指……如果繼續羅列，這種對應比附關係可謂比比皆是。

《管子？水地》曰：“水者，地之血氣，如筋脈之通流者也”，說的就是將水比喻為同人的筋脈一樣。除了將河流比喻為筋脈之外，自然界中其它的也是和人體一一對應的——山為骨骼，土為肌肉，植物為毛髮，石油為骨髓，山川中的孔穴為人身之九竅。九竅為二耳、二目、二鼻、一口、一前陰、一後陰。山川中的孔穴是用來交換地氣的，起到一個新陳代謝的功能，而人的體竅也具有這個功能。

吐納屬氣功中的煉氣技法，吐納即呼吸，呼吸包括外呼吸和內呼吸。外呼吸是指在肺內進行的外界空氣與血液的氣體交換，也稱肺呼息。所謂內呼吸，是血液與組織細胞的氣體交換，也稱組織呼吸。氣功的呼吸，主要調整肺呼吸，使之達到古人形容的“吐惟細細，納惟綿綿”的均勻、細緩、深長的程度。進而對內呼吸產生良好的影響。

馬國才放下雜誌，搞了半天，原來氣功是這麼回事。

最後，文章還介紹到，古代把氣功分為四個大層次，練精化氣（通小周天）；煉氣化神（通大周天，出陰神）；煉神化虛（陽神）；煉虛合道（仙）。

看完整篇文章，馬國才不禁就想起了以前所看過的氣功書籍有了更深一步的瞭解，你妹的，好多都是刪節版啊！你當氣功是違禁h書籍啊，還刪節，通篇都是怎麼練怎麼練，練毛啊！怪不得現代人都把這東西當騙人的。

話雖如此，不過馬國才對於練習氣功，卻又從新燃起了興趣，因為他明白，氣功，它並不是虛構的，它是真是存在的，人體本身就有氣的存在，在身體中自然執行，簡單的就如血氣，氧氣！如果不理解氣是怎樣一種存在，不相信氣的存在，就更別提氣功了。

雖然不是像小說中所描寫的那樣擁有超凡的能力，也不管後面所說的那些層次可能性，也不管其真假，但是能有一個好身體，大小周天通了以後，基本上可以百病不生，能有個健康的體魄，也是不錯的。不過據說，還能讓某部位持久力上升喲！

馬國才對氣功一說有了新的體悟，決定從新拾起以前一直當做睡眠**的睡功！躺在床上，平復了下心情與呼吸，大腦中依然有若干的念頭冒出來，可是想到最近所發生的一些事，又想起剛剛醫院的所見所聞，想到那剛出生的孩子，內心深處，產生了對生命產生了更深層的感悟！人的生命才是根本，氣構成了物質，只有掌握了氣，才能掌握自己的生命。

漸漸的，心思堅定了起來