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監察使同樣出言道：「若有阻礙災劫者，與擾亂命氣同罪。」

廟中諸位神明雖有皺眉，卻並無質疑者。只能被動應對災劫雖然會麻煩些，但也並非無法處理。

「除此之外，還有一事。」地神頓了一頓，確定每一位神明的注意力都落到自己身上後，極緩且極重地說道，「大劫之中，命氣生變，在應對大劫之時，莫要忘記了我等的責任。」

巧縷公眉頭一緊，問道：「此劫會亂命氣嗎？」

地神點頭：「此劫為怪異，在命理運轉之外。所有因此劫而消亡的眾生，自身命理皆是被強行打斷。若不理會，命氣必將生亂，致使此劫愈發嚴重。」

「如今為應對此劫，有兩種方法，其一是助凡世眾生度過此劫，使他們的命理不至生亂；其二，」地神環顧諸神，「調整眾生命理，在大劫之中，新增橫死之災。」

望月心中一驚。

眾生生來命理便有了定數，有如一道河網，唯有在某些節點能夠改變，如同進入不同的支流。除非做下大功德又或是大惡行，否則命理長河很難改道。

可在命理長河前行的路上，還有一種特殊的節點，名為橫死。

傳聞梁國有一書生，與神明交好，得知自己命理能夠活到八十七歲。有一次渡河時，不慎將珍貴的白玉璧落入水中，河水湍急，書生卻想著自己能夠活到八十七歲，於是跳入河中去撈白玉璧，結果被淹死了。

這便是橫死。一個人的命理之中若是生出了橫死之劫，因此被截斷了命理，也不會亂了命氣。

可橫死之劫並不一定會在命理中自然生出，還與個人的因果業緣有關，同樣的劫難，有的人命理中可能會生出橫死之劫，截斷往後的人生命理，有的人命理卻可以安然相續。

若是後者因劫難死去了，便會亂了命氣。

現在天地間將有怪異劫難發生，以此為因，神明們便可利用神庭中的命理手段，將眾生命理中加上一道橫死之災，無論此人因果業緣如何，等他輪迴轉世來生再續便罷。在強填上這一道橫死之災後，哪怕這些眾生都死絕了，也不會擾亂了命氣。

只是……若是如此行事，這凡世間只怕要屍橫遍野了。

可若是按照第一種方法應對，在凡塵眾生的災劫後期，便會開啟修行者的災劫，若是耗費過多力氣幫助凡塵眾生應對災劫，之後道途毀斷的災劫開啟時，只怕就更難應對了。

神廟中一時寂靜下來，諸多神明面上不由都顯露出掙扎的神色來。

監察使仲祁的臉色愈加冷硬，肅聲道：「此劫之中，任何轄下命氣生亂者，罪加一等！」

地神環顧諸神，道：「諸位修行法各有不同，我只望諸位，莫要忘了自己是因何而踏上這條修行路的。」

神庭廣傳正法，故神道修行者甚眾，可有能力如淮水神君一般直接交感淮水成就神位的，又有幾個呢？神道修士大多是藉助眾生香火信仰而成神位的。

巧縷公嘆息一聲，道：「我等便遍查轄域內眾生命理，記下未生橫死之災者，看顧他們度過此劫吧。」

其他神明同樣點頭。

先前一臉冷硬的監察使仲祁，此時聞言露出點笑模樣來。

「既然此處應對怪異之法已定，我便要前往下一處了。職責在身，與諸位告辭。」

地神與他告別，仲祁看了看廟中諸神，語意和緩道：「雖說此怪異災劫先降於凡塵，我卻覺得它是先降於我等修行者。誰說凡塵眾生的災劫，不是我等修行路上的心性之劫呢？」

言罷，仲祁不再停留，直接離開了地神廟中。

地神回看廟中神色或驚或恍然的諸神，肅穆的臉上也露出些笑來：「既然已經做出了選擇，便不要再恍惚了。接下來便劃分好