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火在紫金山上響了一夜，南京所有的守軍全部潰散，擁擠的人潮有的逃命有的躲避。防空洞已經沒有用了，一片火海的南京城即將淪為日本人槍桿下的斷壁殘垣。

他一直帶著她，走過一面面牆，講述一樁樁事實，他的聲音很輕，語調很平靜。

紀念館裡不時會有捂著嘴失聲痛哭的人，他會極紳士地避開目光，又提醒她注意避開人群。

最後，他們走到了南京大屠殺倖存者照片牆前。

一張照片，一盞燈。

人如果不在了，燈也要熄滅了。

她覺得牆上的燈光像是螢火蟲，用微弱的生命，照亮暗黑的夜。

她記得他說：「這面牆上的燈終究會全部被熄滅。」

她抬起臉看他，對上他平靜的目光，他溫和地朝她笑，又說：「但是我們會記得，對麼？」

也就是那一天，她知道，他去了首大，選擇了考古專業。

後來，她零志願報考了首大。

她其實挺想再見他一面的，只可惜她考入首大時，他已經離開了。

不過考古文博學院還流傳著他的傳說。

譬如，褚神大三實習期間的考古報告就被宿白先生誇了。

考古學，在中國是一門新興的近代學科。宿白先生，是新中國考古報告的奠基人。

縱然，我國在東漢已有「古學」這個名詞，卻也只是用來泛指「研究古代的學問」。到了北宋，歐陽修開創了金石學，以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究物件，透過著錄考證文字資料來證經補史。趙明誠的《金石錄》中，明確提出了金石一詞。

金石學算是中國考古學的前身，然而，這終究不是真正意義上的考古學。

近代考古學發祥於歐洲，之後傳入世界各國。

中國近代考古學的興起，是在1928年。

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