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從中院再往裡走，經過道廳，過道廳兩邊又是一排房，好像是七間，裡面就是後院了。正廳五間，正廳兩邊基石還有石雕，好像雕得是周文王請姜太公與八仙過海，正廳房頂上又是一排磚雕，圖案是牡丹花，兩邊各配一間耳房。後院又有東房五間，西房五間。在每間房的下面基石下都有石雕，或花草樹木，或山水風景，圖案逼真，栩栩如生，有極高的藝術價值。所有房屋頂部都有磚雕，有二個圖案是民國時期的汽車，有一幅圖案是男孩抱著一條魚，取意為連年有餘，更多的是花卉盆景和園林風景。

整個建築，飛簷走獸，雕樑畫棟，美不勝收。每個建築物上，都裝飾著木雕、磚雕、石雕，形態各異，如同圖畫。

五脊六獸排山瓦，

挑簷插飛掛鐵馬。

立欄臥欄露明柱，

鼓墩岩石接出廈。

《中國雕塑史》中這樣的文字：“藝術之始，雕塑為先。蓋在先民穴居野處之時，必先鑿石為器，以謀生存；其後既有居室，仍作繪事，故雕塑之術，實始於石器時代，藝術之最古者也。”

據父親講，這座院落的修建者是邢善言老先生三兒子，他老人家曾擔任晉綏禁菸考核處副處長，收入可觀，就在老家蓋了這麼一處院落。據說耗時二年，共花費一萬塊大洋，才修建完工。後來日本人打進來了，後來閻錫山的部隊又來了，老人蓋起房，也沒有在裡面住幾天，就迎來了解放，就迎來了一個接一個的“運動”。我在大門裡面的大梁上看到一行文字：天無忌地無忌日月無忌百無忌諱大吉大利，省*二十四年五月二十四日陰曆吉時建立。這個時間；應該是興建此院的準確時間：一九三五年農曆五月二十四。

如今，正對大門的照壁早已不存在了，花倚門也成了我的想象，場院和過道廳，以及和過道廳、花倚門相連線的房屋，也成為“鏡中月、水中花”了，歷史就這麼吝嗇，連一片讓人想象的廢墟都沒有留下。至於正廳西面的倉庫房屋和廚房，還有場院那塊地勢，早已成了別人家的“新娘”。只剩下五間正廳及其耳房，還有東西各五間的配房，因無人管理，破爛不堪。

每次看到這些，在我心裡總會噴射出一種發紅的液體，有人說那是血。但那不是我的血，而是中國歷史的血，是中華民族的血，是中華古老文明的血，是無數列祖列宗的血。我流血能怎樣？我心痛能怎樣？我真想放聲大哭一場，像發瘋的野獸那樣！無能為力是一回事情，無濟於事又是另外一回事情。文明的碎片，頓時成作文化的悲哀。

我聽見一個聲音在喊：這就是社會！你信不信？

我又聽見另外一個聲音在喊：這就是歷史！你信不信？

這就是那個社會留給後人的遺產，你想不出任何合情合理又合法的理由。

這就是那個歷史留給後代的懷念，你想憑弔懷古，只有一堆黃土；你想借物思情，只有一堆黃土。

據異族叔父邢成貴記憶，過去在村中偏東路南，還有一處豪宅，主人是邢子述老先生（本書第五章內單列一篇文章，專門講述他老人家的一些事情），大門和異族叔父邢天倉的大門斜對，大門頂上有一塊匾，匾名好像是“拔貢”兩個字。正對大門是一條寬寬的巷，巷兩旁各是三套院，或居住，或商鋪，好不熱鬧。如今，六套院落早已不復存在，大門也成了村裡老年人的回憶。

據父親記憶，他老人家聽祖父講述，內容與異族叔父邢成貴所說有異：一條巷沒錯，只是巷裡面並非有六套院落，而是朝南一條巷，走到南面時，再朝東拐，還有一條小巷，這條小巷裡面的北面是邢子述老先生院落的大門，形成一個走進去再返回來的形狀，有一個詩意名稱：珍珠倒捲簾。我覺得祖父說得應該是對的，況且父親的記憶又是那麼