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第10章 佛有三身(第1/2 頁)

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坊間一直流傳著這樣一句話,就是佛有三身。不知道是巧合還是造化!深入《易經》的玄妙世界,我們驚異地發現,《西遊記》中唐僧扮演者的名字,竟如同精心佈局的讖語,預示著各自的命運軌跡。汪粵,其名“枉越”,彷彿意味著他與角色擦肩,留下一段未竟之緣,空留遺憾;徐少華,名字中藏著“徐徐來遲,微光隱才華”的暗示,他的角色之旅,宛如緩緩鋪展的畫卷,雖顯不足卻也別有風味;而遲重瑞,其名寓意深刻,“遲來的輝煌,歷經風霜,終得智者青睞”,他的登場,恰似命中註定,歷經波折後綻放出最為耀眼的光芒。

在古老的華夏大地上,流傳著無數神奇而深邃的傳說,其中一則關於佛之三身與《西遊記》中唐僧扮演者命運的奇妙關聯,尤為引人入勝。這故事融合了奇幻與歷史,讓人在驚歎之餘,不禁沉醉於那玄妙的命運織錦之中。

很久很久以前,在那座雲霧繚繞的靈山之巔,佛祖輕捻佛珠,微笑不語,彷彿洞察了世間一切因緣際會。坊間流傳著一句古老的話語:“佛有三身,法身、報身、應化身,寓於萬物,顯化無窮。”這句話,如同一粒種子,深植於人們心中,等待著某個契機,綻放出不可思議的花朵。

時光流轉,至大明盛世,一部名為《西遊記》的傳奇之作橫空出世,講述了唐僧師徒四人取經的壯麗史詩。而在這部作品背後,三位唐僧的扮演者——汪粵、徐少華、遲重瑞,他們的名字,竟如同佛祖精心佈下的讖語,預示了他們各自不同的人生軌跡。

先說汪粵,其名“枉越”,世人皆道,他如同那短暫掠過天際的流星,雖璀璨一時,卻終究與唐僧這一角色擦肩而過,未能將這段傳奇演繹至極致,留下了一段未竟之緣,讓人空留遺憾。他的故事,就像是佛之應化身的一次匆匆試探,雖未能圓滿,卻也留下了深刻的印記。

再論徐少華,其名寓意“徐徐來遲,微光隱才華”。他的唐僧象,宛如一幅緩緩展開的畫卷,細膩而溫婉,雖不似烈火烹油般耀眼,卻自有一番風味,讓人回味無窮。他的人生,就像佛之報身,歷經歲月沉澱,雖不顯山露水,卻蘊含著深厚的智慧與慈悲。

最後提及遲重瑞,其名“遲來的輝煌,歷經風霜,終得智者青睞”,彷彿是佛祖法身在人間的直接顯現。他的登場,恰如命中註定,雖歷經波折,卻在最合適的時間,以最完美的姿態,將唐僧的慈悲與智慧演繹得淋漓盡致,綻放出最為耀眼的光芒。他的故事,成為了人們口耳相傳的佳話,證明了真正的智者,無論早晚,終將被世界所銘記。

這三位演員,如同佛之三身在人間的化身,各自以不同的方式詮釋了唐僧這一角色,也各自書寫了屬於自己的傳奇。他們的故事,就像是《易經》中那些深奧的卦象,既是對命運的註解,也是對人生哲理的深刻探討。在這片古老而神奇的土地上,佛之三身與《西遊記》的奇妙緣分,將繼續激勵著後來者,探索生命的無限可能,追尋那份超越時空的智慧與光明。

然而,在眾人傳頌這份奇妙緣分之時,一位年輕學者林羽卻對此產生了懷疑。他認為這不過是後人牽強附會的解讀罷了。於是林羽踏上了探尋真相之路。

他四處蒐集資料,訪問當年劇組人員。在這個過程中,他結識了一位神秘老者。老者聽聞他的來意後,只是淡淡一笑,拿出一本古舊的手記。手記裡記載著一些鮮為人知的細節,原來當年選角時確實有著許多奇異的現象發生。比如汪粵試鏡時突然身體不適,徐少華參演期間莫名遇到諸多阻礙。

林羽越發好奇,可當他想要繼續追問時,老者卻消失不見了。只在手記最後一頁看到一行小字:“命運無常,機緣難測,佛之三身,自在人心。”林羽站在原地,望著手中的手記,心中五味雜陳。也許這其中真的有著難以言說的力量,並非簡單的巧合

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