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第十一章脾之神藏(第2/2 頁)

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事實上在這樣“會當臨絕頂,一覽眾山小”的氣氛烘托下,再加上週圍的皚皚白雪,楊易忍不住意氣風發的叫道:“劍來!”

想象中的天劍猶如一條真龍般凌空飛來的場景自然沒有出現,但卻讓楊易突然記起了地球上的另一個大機緣,相信有“數”字秘在手,說不定會得到堪比“推窗望月”的禁忌秘法。

想到這裡,楊易也按捺不住躁動的心,好像是仙人臨凡一般,縱身一躍就從數千米高的崑崙山主峰跳了下去。

兩日後,楊易尋得了一處山谷,也是龍穴之一,而後簡單的以“數”字秘推演了一番,以他並不成熟的陣法簡單的改造了一下,將此地變為了一處吸納精氣之地。

他並不急著去尋找傳承,畢竟剛剛破入道宮秘境,五大神藏都還沒有凝鍊,就被那隻妖獸所擾,現在的他急需凝鍊一大神藏,真正步入道宮一重天。

楊易盤膝坐下,手中光華一閃,一大塊神源被他取出,畢竟原著中葉凡突破的時候,所需的普通源都是十幾萬斤、幾十萬斤的用著了。

楊易作為聖靈,或許後期比不上聖體,但前期想來也差不多,尤其是他還擁有大成王者的肉身,所需的源在前期肯定在同級別的葉凡之上的。

楊易的神源都是在他誕生之地得到的,那裡是五大龍脈的彙集之所,所誕生的神源比其他的神源蘊含的能量更多,也更具妙用,其內還有不少的龍髓,讓他凝鍊一個神藏綽綽有餘。

楊易步入道宮,只見道宮世界,一片迷濛,到處都是霧氣,等待著他去開發,他運轉“數”字秘,對照著《西皇經》,去尋找想要凝鍊的神藏。

“我晉升入道宮秘境,應該先修哪一尊神祇呢?”

楊易面臨著新的選擇,原著中葉凡首選的心之神藏,因為人心恆動,血行於諸經,將神力運往各處,而且心還是人體之本,首選“心之神藏”自然是事半功倍。

他略微思索,就做出了決定。

作為聖靈,他首選選擇了脾之神藏,也就是土之神祇,五行中脾屬土,而且土在五行中位於中央,可以說是五行的基礎。

五行如果以土為,則土生金,金生水,水生木,木生火,火而後生土。

但實際上土不僅生能夠生金,世間萬物一切都要依土而存在,土內可以生金、生水,土表面可以生木、生火,可以生天地萬物,可以說土是世間萬物存在的根本。

不論是天上飛的,還是地下跑的,水裡遊的,都不可能脫離“土”而存活,可謂是土納萬物。

最重要的是楊易作為聖靈,為天生地養,體質本質上是屬土的,所以他首先凝鍊脾之神藏,也是符合天地大道的。

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逃荒後,我修仙了西出虎狼山,江湖任我翻
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