第兩百七十三章 駕鶴西去(第2/3 頁)

，否則幕後的人把他弄出來幹嗎？”

我重重的嘆了一口氣，想想一陣後怕，幸好當時師父給我打了個電話。

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要是我真聽信了那假冒的人，現在被嚼碎腦袋的，可就不止是鴿子還有我了。

“它是被人引過來的？”我嚥了口唾沫。

“有可能，你不是說那個假冒為師的傢伙讓你去油菜地，但是我總覺得血屍似乎還殘留著一絲人性。”

我吃了一驚，有些意外。

師父沉吟片刻說道：“我當時讓村長面對他後退，不是為了和他對峙，更多是保全村長和其他幾個人的命。”

“我本來想的是他們來找你，我單獨把血屍收拾了，沒想到血屍就那麼走了。”

村長聞言立即說道：“那照衝夷道長的說法，老趙會不會恢復人性？”

師父沉吟了一下說道：“這個很難說，你看他已經開始吃血食了，完全憑藉著本能在行事了，只是看到熟悉的臉可能是會一定程度影響它的行為，至於恢復人性，簡直比登天還難。”

“人死了就是死了，哪怕是行走吃東西，那也是屍體，和活人不是一個物種。”

我也點了點頭，表示同意師父的看法。

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“對了，那個假冒成為師的邪祟是什麼樣子的？”

於是我照著怪物的樣子詳細的說了一下。

“鳥腿人身？還穿著壽衣？”師父滴咕了一下，下一秒臉色驚變：“那是葬靈！”

葬靈？這是什麼東西？

“有的棺材下葬的時候，會在棺材上刻一隻鶴，有些則乾脆是紙紮的，下葬的時候和死人一起埋在棺材內。”

我點了點頭，這個的寓意是駕鶴西歸，這其實是一種對死的婉稱。

鶴是一種吉祥的東西，古代也常把鶴作為長壽的象徵。

而鶴在神話中作為一種吉祥的靈鳥，更是與神仙相伴。

駕鶴西歸就是騎著鶴飛往天堂，這種說法含有對死者的尊敬、祝福之意。

“華夏人重視孝道，為了能讓死去的親人靈魂可以升入天堂，要麼棺材蓋上刻一隻飛鶴，要麼下葬的時候紙紮一個飛鶴，寓意就是讓亡者親人駕鶴西去，不受冥府路途顛簸之苦，早日去到下一世。”

“這種鶴其實就是棺靈，華夏古代大部分都是我剛說的那兩種，只有少部分的達官貴人，是用活的飛鶴製作。”

“鶴是一種有靈性的鳥，如果葬在好的穴內不腐爛，機緣巧合就有可能會變成棺靈這種鳥腿人身的東西。”

“這裡是陰龍龍氣洩漏之地，很有可能是得了龍氣，這敖佳鄉才出了個棺靈。”

“照這麼說，它是個好邪祟了？”我有些吃驚。

師父擺了擺手說道：“不一定，萬一有人收服它，這誰說的準。”

我恍然大悟，這棺靈在棺材內日夜受龍氣滋養不腐成靈。

定然是機緣巧合之下被製造玉傀仙的那一波人發現，收服了充作一個小兵。

假冒師父，引我去血屍所在的地方應該就是它的任務。

不過幸好師父的電話打的很及時，我才沒有中招。

“好了，咱們趕緊下山吧，遲則生變。”師父催促著說道。

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眾人急忙抬棺，呼和呼和的足足七八個人才把這鐵棺抬了起來。

可走了沒幾步，驚人的變故又出現了。