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是這德行,連員工都那麼業餘。相比之下,浜中真是一名優秀的編輯。說不定,正是他一個人挑起了整個編輯部的大梁。
伊瀨邊走邊想,突然,剛才那位不靠譜的編輯說的&ldo;鹽釜&rdo;二字跳進他的腦海‐‐鹽釜不正是漁港嗎?鹽釜神社祭祀的就是漁業神啊。
伊瀨這才意識到,浜中早已猜到經緯度和漁業之間存在關聯。那個男人就是如此敏銳。他去鹽釜或許就是為了進行相關的調查。
那網走呢?那裡又不是什麼漁港。妻子說過,那片土地上最有名的是監獄。
伊瀨將&ldo;監獄&rdo;和&ldo;漁港&rdo;分開思考。走著走著,他突然有所領悟:監獄是收容罪犯、將罪犯同社會隔離的場所。服刑者遠離家鄉,只在服刑期內被&ldo;滯留&rdo;在監獄。
伊瀨由此聯想到了羽衣和浦島傳說。浜中從鹽釜寄來明信片,讓他從《日本民間傳說研究》第二卷第一百二十一頁開始閱讀。伊瀨由此得知,浦島和羽衣傳說同根同源,在&ldo;滯留&rdo;這一主題上是相通的。浦島太郎滯留在龍宮三年;仙女失去羽衣,無法返回上天,滯留在漁夫身邊。總而言之,它們都符合書中所謂的&ldo;滯留說&rdo;。
伊瀨聽見自己的心臟在狂跳。浜中那傢伙,竟然調查得如此深入!
伊瀨想到了一個同監獄有關的朋友。他是自己讀大學時同年級的校友,現在已經飛黃騰達。公務員只要按部就班地做到他現在這個年齡,多能身居高位。
&ldo;有沒有辦法調查到,網走監獄中有無從事漁業的囚犯?&rdo;伊瀨在電話中詢問那個朋友。
&ldo;要查查才知道。為什麼突然問這個?&rdo;對方笑著問,聲音中透露出與其地位相當的穩重。
伊瀨現在還是個籍籍無名的小說家,跟朋友比難免相形見絀:&ldo;我有些急於調查的事情,能不能託你打聽一下?&rdo;
&ldo;囚犯的資訊是禁止外洩的。不過,既然你都開口了,我也不是不能通融。大致是什麼時候入獄的囚犯?&rdo;
&ldo;不好意思,這個我不清楚。&rdo;
&ldo;不是剛入獄的吧?&rdo;
&ldo;不是。我覺得應該是很久之前入獄的。&rdo;
&ldo;那就麻煩了。跟漁業有關的囚犯有很多。&rdo;
&ldo;能不能逐一加以篩選呢?首先排除與小漁船有關的人,還有單純因為打架或賭博入獄的普通漁夫。跟輪船、貨船有關的也可以排除在外。&rdo;
&ldo;這樣一來,就是在遠涉外洋的漁船中篩選咯?&rdo;
&ldo;不錯。縮小範圍後,就會省不少工夫吧?&rdo;
&ldo;省不了多少。你不會是讓我將網走監獄建立以來所有的記錄都看一遍吧?&rdo;
&ldo;差不多。我希望能從昭和初年1調查起。&rdo;
1即1926年。
&ldo;那麼早?&rdo;朋友在電話裡大叫起來。
第20章
伊瀨拜託法務省的朋友調查網走監獄的記錄,他估計結果要兩三天後才能出來。老舊的記錄會比較模糊,查起來肯定相當麻煩,何況朋友只能趁空閒時間調查,不可能立刻就把一切都辦妥。
伊瀨決定利用這段時間去武田主編陳屍的伊豆海岸。他未從天地社獲得任何與武田之死有關的資訊,那就只剩下去現場調查這一條路了。網走監獄位於靜岡縣境內,在警視廳的管轄範圍之外,他只能親自前往查探。
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