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上山的繩子，然後看著懸崖下的人嘲諷他們的無能。

造紙和印刷技術進步之後，那些新興階級造了一堆文字垃圾倒給曾經的貴族，估計也是一種不大不小的報復。

雖然溫特覺得自己寫的東西不算是垃圾，但是也算是報復的一部分了。

現在的書籍價格降了太多了，甚至出現了圖書館這種東西。

當然，一如既往地，開放了又沒完全開放，想進入圖書館還是需要一定的地位的，至少要衣著整潔，穿著鞋子才能走進去，再稍微大點的圖書館甚至需要只有幾個地方才發的借書證。

雖然沒有直接禁止，但是無形的阻攔已經形成了。

圖書館還算是個新東西，至少對那些沒上過學的人來說格外如此。

圖書館裡有一些報紙，這就是溫特主要的搜尋資料了。

夏爾科最近是以某種手段治療子宮病而出名，只是那種手段的名字沒能被【日常翻譯】翻譯出來。

這個世界的語言與拉丁語有一些相似，溫特會幾門屬於拉丁語語系的語言，可以反推找到一些規律，這也是【日常翻譯】的基礎。

那個詞應該是涉及到了某種在溫特世界中不存在的詞根。

在明面上，夏爾科是呂戴安大學的教授，但是卻並不是神學院的。

如今的大學和宗教依然有著緊密的聯絡。

但是圖書館裡並沒有夏爾科的著作，這反而讓溫特認為這個溫特十有八九就是奧術師。

只有奧術師的作品才不會被這種向公共開放的圖書館收容。

子宮病……夏爾科是婦科醫生？

感覺不像是。

不是溫特瞧不起婦科醫生，而是這種事情應該不值得開一個展出吧？

要怎麼展出？

就這個宗教氛圍強烈的世界，用腳趾想都知道絕對保守，公開展出這種事情就跟現代社會開黃色鑑賞會議一樣。

更何況還邀請了教會的人。

這就僅次於教會里面穿漁網襪跳鋼管舞，是想讓神父雞動還是神明雞動啊。

不對，神父的話，應該是讓小男孩跳。

溫特不合時宜地想到了一個地獄笑話。

希望這個世界沒這種操作。

溫特想起咖哩夫人的話，隱約琢磨出一點想法。

難道說夏爾科是想把“魔女”和“疾病”聯絡在一起，阻止獵巫行動？

溫特看向報紙上關於夏爾科的記錄。

能上這個時代的報紙的人，無疑是這個時代的佼佼者，甚至可能是一個強大的奧術師，畢竟這個時代可沒有關注民生的人。

但是他出現的頻率顯然不夠高，溫特是翻了幾天報紙才找到了這幾份資料。

顯然，以夏爾科目前的影響力，就算是有理有據，也很難真正影響教會的決定。

有一種偏見名為確認偏見，人們只想看到自己想看的，在尋找證據的時候往往也只會尋找肯定自己回答的證據。

在溫特看來，最有效的說服方式還是逼著教會妥協，而不是請教會妥協。

不過溫特也只是嘴強高手，他就算明白了這點