第89章 葉無風下山，進攻扶桑營地(第3/3 頁)

努力的做出改變，也許你說的是卷，也沒錯。而有些人選擇擺爛，保持著天下不變，期待著一個英雄人物的出現改變當下的生活。

這也沒錯，因為這是對生活的一種態度，而所說的混，混也是一種生活。

但其中還有第三類人，那就是所謂的修行人，他們嚮往著靈魂的自由，生活上卻是一地的雞毛。

他們口中的修行只不過是一種對現實的逃避，而真正的修行體現在生活的點點滴滴上，因為生活也是一種修行。

而修行當然不是讓你去享受苦難，那不是心理變態了嗎？而是讓你去更加了解這個世界，或者是去了解一下自己。

而修行的最終目的，就是自己和自己達成和解，不需要你和這個世界達成和解。

也許這麼說格局小了，一點大局觀都沒有，但我們只是平常的凡人，哪有什麼大局觀，也不需要什麼大局觀，我們要的是牛奶和麵包。

若是沒有牛奶和麵包呢？也不是不可以，我下一代該有了吧？

如果下一代有的話，這一代犧牲一點，本人相信，以中華民族的樸素理念和智慧，是願意的，畢竟當年就這麼走過來的。

但你的付出，下一代人依舊吃不上面包，而是要讓一些人過得更好？這我就不能幹了！

關鍵你還不確定有沒有下一代，老子憑什麼體諒他呀？我去你丫的？

有點戾氣啊！這麼說就是想大概推測一下民國時代背景下的人的思想，絕對是要比現代絕望多倍的。

當然了，也不是讓咱們忍辱負重，該說的還是要說，因為有些東西是不能騙人的，關鍵是，咱們不能騙自己。

比如說婚姻問題，一個人打光棍是自己的問題，但一群人打光棍那絕對是社會問題了。

網上總說那些能留下的，祖上都是達官顯貴，平民已經被自然淘汰了。

這不是廢話嗎？你也知道說的是古代，咱們這麼多年的精神文明建設，科技工業發展，最終還踏馬的去對標古代，這踏馬不是白髮展了嗎？

：()一人之下：道出三一