第93章 論請靈和出馬仙(第3/3 頁)
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你只不過是主人的容器罷了，就這還有人上趕著呢？而奴隸死後，所有的東西自然都歸主人所有。
出馬仙則就高明瞭許多，拜仙家為大爺，都是大姑大爺，認你當爸爸總行了吧！有事兒您得罩著我，而且貸款也不從一家貸，其中的價格自然也好商量。
而拘靈遣將則是提溜著褲腰的流氓，邁著六親不認的步伐走過去道：就你踏馬叫資本家啊？來，給爺笑一個！
普通請靈就是給靈當狗，出馬仙則是認靈當大哥，你帶著我混。拘靈遣將則是把靈當狗，你以後就跟我混了，什麼？不願意？那可由不得你！倒反天罡了屬於是！
所以諸葛青才說八奇技是取亂之術，已經違反了炁的修行原理。就和現代有人提出自己研究出永動機了，那之前所有的物理研究都要推倒重來呀！
而此時葉無風所面對的島津，就是一種下等請靈之術，若不是請的是自家先祖，他早就被榨乾了，但此刻他的身體雖然達到了極限，但依舊能堅持著。
葉無風隨即再次衝了上去，身上的白光陣陣閃爍，反觀對面的血氣卻萎靡了起來，但依舊還可以和葉無風拼一下。
而就在這個時候，圍觀的武士知道島津要輸了，但也沒有直接上 來，而是給了後面人一個眼神，後面的人得到後隱去身形。
而再次和葉無風對上幾招以後，島津的身體更差了，就算此刻請來的靈退出，也會在身體上留下永久性的損傷。
葉無風隨即有些不懂了，按理來說對方不應該如此拼命才對，畢竟現場的形勢是自己被他們給包圍了。
果然，島津還有後招，因為外面的武士已經綁縛過來幾個人。
：()一人之下：道出三一
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