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計算雖精，究竟難逃天網。終於身首異處，罵名千古，也改寫了日本歷史。木下秀吉殺了明智光秀，替信長報了仇，誅了叛逆，聲望更隆，他邀請群雄，到信長老家清洲去集會。瀧川一益、柴田勝家等人都來會合，共議善後。擁立了襁褓之內的信忠的兒子&ldo;三法師&rdo;為嗣，也就是信長的嫡孫。這件事表面上似乎是順理成章，但卻有了周折。柴田勝家新續弦妻，是信長的胞妹阿市。阿市初嫁淺井長政，淺井雖然與信長為郎舅之親，但並不和睦，終成仇敵，信長殺了淺井，使得阿市居孀十載。她始終未嫁，居住在清洲孃家。這時柴田勝家到了清洲，與阿市邂逅之後，兩情相悅，締訂了姻緣。阿市對她內侄之一的信孝十分偏愛，有意立他為信長之嗣，力勸她的新夫婿支援。勝家奉了坤命，哪能不竭力主張，但是信孝是庶出，在多妻習俗時代，信長本身有不少妾室，他還有一個庶出兒子名信雄，比信孝大幾個月，因此如果要立長的話，就該立信雄，絕輪不到信孝，會議的結果，採取了立嫡，而由信雄、信孝二位叔父任輔佐之責。不過信孝心中憤憤不平，他對木下秀吉早有芥蒂，在討伐明智光秀時，他也曾參加討伐軍，不過秀吉沒有因他是信長之子，就另眼相待，也沒有特別為他記功，秀吉主張立嫡，又與勝家的意見相左。信孝以為這完全是秀吉故意從中作梗，不由得把秀吉恨如切骨。除了&ldo;立嗣&rdo;之外，清洲會議議定了很多要政，信長的舊領該由誰承繼，由誰管理。國家的大政，原來由信長決定處理的，由誰擔承。秀吉在會議中，凡是有利可圖、有權可攫的都儘量謙讓，而需要出力的他都承受了。但仍然免不了為人所妒、所忌。對他最不諒解的是柴田勝家，勝家在諸將中，資格最老，聲勢地位也最高。但自從秀吉誅殺了明智光秀之後，是秀吉替信長報了仇，討了逆，顯然的，秀吉搶了所有的鏡頭，威望超前了很多。而尤其清洲會議之後，各將不得不奔回到自己的領地，唯獨秀吉本來家住長濱琵琶湖上沿岸一個村落，離安土很近。在本能寺之變時，他的家被明智光秀的部將劫掠一空，家小逃離到伊吹山中藏躲起來，倖免於難，戰事初定時，他便遷居到京畿境內的山崎，因此他就近可以照應皇室。清洲會議中，原訂朝政由柴田勝家、惟住長秀、池田恆興以及秀吉四人負責處理，但其他人距離遠，又嫌煩，一切都交給了秀吉，秀吉義不容辭，便與皇室之間日益接近。皇室對他自然也另加青眼。天正十年九月十二日，信長逝世的百日忌辰，阿市以胞妹的身份，在山城的妙心寺替信長做了一次佛事。同時，秀吉也在京都的大德寺信長的靈前做了佛事。信長的屍身由灰燼之中尋出，面貌已難辨認清楚，一直停放在大德寺中。十月初九，朝廷特派專使，親臨大德寺宣下天皇所頒贈的榮銜，為從一位大政大臣。比信長生前的名義右大臣正二位，晉升了兩級，在武人裡是稀有的哀榮。秀吉選定了十月十日替信長營葬，他預先普發了通知，到期，皇室以下，朝廷裡的高官貴胄無一不集，可以說是盛況空前。奇怪的是，信長的兩個兒子信雄、信孝都沒有到。柴田勝家夫婦也沒有來，秀吉成為喪主。信長家族對秀吉的杯葛，反而增加了秀吉的聲譽，他現在是公認的信長的承繼人。他這種以退為進的作為，究竟是蓄意，還是偶然，雖無從肯定，但毫無疑問，他的智慧、手腕似乎比任何人都高。清洲會議中有一項決定，即信長的嫡孫&ldo;三法師&rdo;移駐到&ldo;安土&rdo;來，&ldo;三法師&rdo;是乳名，現在正式取名為秀信。安土被明智光秀劫掠毀壞之後，已殘破不堪，經過秀吉刻意的修繕，約略恢復了舊觀。完工後敦請促駕時，忽然有了阻礙，是信孝與勝家夫婦都不願意放秀信去。他們深怕一旦陷入秀吉手中，便為秀吉所利用。於是藉口清洲會議的決定種種不便，打算全盤推翻。並且聯合瀧川一益等，共同來