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帝時，三千代又把她和藤原不比等之間所生的女兒光明子介紹給聖武為妻，藤原不比等現在是兩代天皇的丈人了，他的官位也直線上升，封右大臣之職，貴極人臣。他的計劃完全實現了。光明子名安信媛，是位有代表性的美女。《大日本史》說她&ldo;體貌姝麗，光耀照人&rdo;，所以取號為光明子。她也異常聰慧，寫得一手好字。她所臨的王羲之的樂毅論，現在儲存在正倉院裡的，當得起銀鉤鐵畫的評語。她雖非皇族，但是父親藤原不比等權傾朝右，聖武對她也又敬又愛，言無不從，很快地冊立為後，一切朝政都聽她指揮。那時由唐朝留學歸來的奈良興福寺的和尚玄昉，很得皇室的寵信，太后宮子生了聖武之後，就得了憂鬱症，關起房門來不見人，三十餘年沒有和聖武見過面。但是吃了玄昉的一帖藥之後，居然霍然痊癒。聖武大悅，不斷地有賞賜。皇后光明子也篤信佛法，玄昉便出入宮禁非常自由。於是謠言大興，有的說太后宮子是玄昉的病人也是情人，又有說光明皇后除了與玄昉讀經之外，也和他結了不解緣。倘若說這都是不可信的謠言的話，那麼最使得史家不解的是：藤原不比等的孫子藤原廣嗣忽然向聖武天皇告了一狀，說玄昉強姦了他的太太，藤原廣嗣官居太宰府少貳，手下也有不少兵將，儼然重鎮。他上表文中指摘玄昉：&ldo;玄昉私制邪律……流放僧尼……內挾舐糠之心……聚積財寶……釀酒屠肉……身飾香華……愛親女色……&rdo;把玄昉就形容得像個酒肉淫僧，他上表後三天，舉兵反，藤原動員了萬餘大軍一路北上，朝野震動。聖武天皇派大將軍大野東人出師徵討，一個多月後，御駕親徵。藤原雖反，但部屬無心作戰，紛紛投誠，藤原只得落荒而走，終被捕處死。玄昉是否是個淫僧，沒有另外的證明，不過光明皇后卻是處處學武則天。她把日本官職名稱改成武后時代的稱呼，一年之中兩度改元，以四個字如&ldo;天平感寶&rdo;、&ldo;天平勝寶&rdo;為年號，又仿武則天的鸞臺鳳閣，把內閣中樞取名紫微中臺。總之，她是個爽朗豁達的女性，她能親自到公共大浴室裡去，為貧病人沐浴。據傳有一個滿體大痲瘋的人也來洗澡，沒有人敢去碰他，光明皇后竟不顧一切親為滌膿去垢。洗完之後那乞丐渾身發光，香氣撲人，倏忽不見了。原來是菩薩的化身。她私生活是否很放浪也是眾說紛紜，不過她和她的夫君聖武之間琴瑟美好，是一對恩愛夫妻。聖武五十六歲死了，光明皇后把她丈夫的遺物一件一件清理清楚，有價值的珍寶玩物以及傢俱用品藥材，都捐贈給了幾個大寺。四年之後她也去世了。現在奈良法華寺裡有一個觀音像，據說面形是以她為模特兒的。光明皇后是否是個蕩婦，尚待存疑，不過她的女兒就真的是荒唐得很了。聖武天皇和光明皇后生了一個女兒，容顏秀麗，很像媽媽，還比媽媽更來得艷媚，是聖武的掌上珠。他一心要讓這位嬌滴滴的愛女來承繼皇位，但是他和其他妃嬪也生的有男孩。為了避免將來發生問題起見，他在即位二十五週年時把皇位禪讓給她，是為孝謙天皇。她即位的時候已三十三歲，仍然是小姑獨處。她的表兄藤原不比等的孫子仲麿，是個非常聰明的人，《日本史書》裡記他道：&ldo;率性聰敏，涉覽群書，尤精於算術。&rdo;他的舅父是個學者，通《五曹》、《周髀》，兼通&ldo;兵書&rdo;，一一都傳授給他。《五曹》、《周髀》就是今天的代數三角，當時認為是極深奧的學問，他不但文採風流，並且還是一表人才，哪能不獲得女帝的歡心。女帝經常到他家裡去，而他的官階也一天天往上爬，很快爬到了紫微中臺的長官。但