第89章 葉無風下山,進攻扶桑營地(第3/3 頁)
努力的做出改變,也許你說的是卷,也沒錯。而有些人選擇擺爛,保持著天下不變,期待著一個英雄人物的出現改變當下的生活。
這也沒錯,因為這是對生活的一種態度,而所說的混,混也是一種生活。
但其中還有第三類人,那就是所謂的修行人,他們嚮往著靈魂的自由,生活上卻是一地的雞毛。
他們口中的修行只不過是一種對現實的逃避,而真正的修行體現在生活的點點滴滴上,因為生活也是一種修行。
而修行當然不是讓你去享受苦難,那不是心理變態了嗎?而是讓你去更加了解這個世界,或者是去了解一下自己。
而修行的最終目的,就是自己和自己達成和解,不需要你和這個世界達成和解。
也許這麼說格局小了,一點大局觀都沒有,但我們只是平常的凡人,哪有什麼大局觀,也不需要什麼大局觀,我們要的是牛奶和麵包。
若是沒有牛奶和麵包呢?也不是不可以,我下一代該有了吧?
如果下一代有的話,這一代犧牲一點,本人相信,以中華民族的樸素理念和智慧,是願意的,畢竟當年就這麼走過來的。
但你的付出,下一代人依舊吃不上面包,而是要讓一些人過得更好?這我就不能幹了!
關鍵你還不確定有沒有下一代,老子憑什麼體諒他呀?我去你丫的?
有點戾氣啊!這麼說就是想大概推測一下民國時代背景下的人的思想,絕對是要比現代絕望多倍的。
當然了,也不是讓咱們忍辱負重,該說的還是要說,因為有些東西是不能騙人的,關鍵是,咱們不能騙自己。
比如說婚姻問題,一個人打光棍是自己的問題,但一群人打光棍那絕對是社會問題了。
網上總說那些能留下的,祖上都是達官顯貴,平民已經被自然淘汰了。
這不是廢話嗎?你也知道說的是古代,咱們這麼多年的精神文明建設,科技工業發展,最終還踏馬的去對標古代,這踏馬不是白髮展了嗎?
:()一人之下:道出三一
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