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大把的不理解，在鑽石、包包以及汽車洋房之外，女人對被子植物的生殖器官的這種變態花痴，實在超出了他們的理解範圍。

一起來重溫魯迅先生寫於1924年的打油詩《　我的失戀　》：

愛人贈我玫瑰花；

回她什麼：赤練蛇。

從此翻臉不理我，

不知何故兮——由她去罷。

來而不往非禮也，即便回了禮，把花理解成“赤練蛇”之等值物品，這種小朋友式的非禮行為今天的新青年們斷然不會再犯，近百年的西化歷練已使彼等深知：花非花，在男女關係裡面，花只是一種媒體，除非女方是餐餐都要吃花的香香公主。然而對於負責送花的男方來說，有禮的理解僅此而已，男人在這件事情上依舊的普遍性“非禮”，是因為他們的理解基本上都長期停滯在以下四個層面：

一、凡花皆美，大多數都香。女人皆愛美，大多數都喜歡香的東西，花為媒，因此，所以，女人愛收花；

二、言詞上把美女形容為鮮花，雖然老土，但永遠不會錯。贈之以花，代表了送花人對她（　最起碼在容貌上　）的充分肯定。所謂“沉魚落雁，閉月羞花”，意思是說她之美貌能把花也給羞辱了。花為媒，送花，等於是送了一個羞辱物件給她，這種事，沒有不高興的。大體上，花是對女人的正面肯定，不過層次較淺。較高層次的肯定是“我要娶你”。相對應地，女人對男人的最高層次肯定，則是“我要為你生個孩子”。

很顯然，把女人愛收花的理由理解為“代表了送花人對她（　最起碼在容貌上　）的充分肯定，雖然將花之所指擴充套件為能指，邏輯上卻未必站得住腳。

就禮物而言，女人愛收花，也愛收汽車，那麼，無論如何也不能把女人對後者的喜愛理解為“你就像汽車一樣好開”吧。

三、女人愛收花是因為她們更愛面子。花最好是當眾送，最好是星期一上午送上Office。總之，只要有同性的目擊者在場，你就給足了她面子。與其在女人獨處時送她九十九朵玫瑰花，不如在她和別的女人一起時送她十九朵玫瑰。花為媒，媒體就是資訊。

四、凡女人，大都自戀。花之為物，美麗而短暫，送花給她，等於送她自戀的道具和媒體。這種東西，通常都是別人送的效果才好，一如流淚時的手帕。亦舒在《 直至海枯石爛 》裡這樣描寫一個收到鮮花時的女子的心情：梔子花，香氣撲鼻，叫人心酸，呵一個女子最好的歲月，也不過是這幾年，之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒，理想時間精力全部都得犧牲掉。

事實上，收花人在對花自戀的同時若能自覺地想到“之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒”之類，送花人雖不能說是死而無憾，畢竟花是沒有白送。然而，大多數收花人其實並不曾想到後面那些，不為送花人所知的一個更為嚴酷的事實是，女人愛的是“收花”，至於花是誰送的，並不重要。也就是說，花可以與男人有關，也可以無關。只要女人對送花的男人並無特別的惡感，只要這一行為不至引起她有“一朵鮮花插在牛糞上”的不良反應，花、送花以及送花人就基本上是三件沒有關聯的事情。還是亦舒說的“花不語，花無罪，送花的人猥瑣也不表示花有錯”。正如女人有事都愛找男人傾訴，但絕不代表她需要這個男人為她提供任何解決方案。

當然，即便是一個猥瑣的送花人，若能長年累月堅持送花不懈，特別是在情人節這種特殊的日子裡送上最美最炫的鮮花，令收花人抵受不住，終於肯替送花人想想“收心養性，發奮做人，持家育兒”的事，也是有的，只是能這樣做的男人不多，最起碼不會多過把花越送越大束的男人，正如齊澤克告訴我們，女人向男人要的是頻率是次數，而男人卻大都把這種需求錯誤地理解成了強度。然