第5章 傳道授業解惑(第3/3 頁)

修行體系可以區分為一到十重天境，而再去細分武道、仙道、佛又有很大不同”

雲修晏聽得很是認真，全神貫注，不敢忽略老祖說的每一個字，這些是見聞所疏，亦是過往所欠，他落下的東西太多了，態度必須端正下來，否則趙乾之辱難報，修行大道難行。有些屈辱與無奈受過一次便夠了

就這樣，一老一少，一講一聽，傳道授業解惑時間在推移，不知不覺已是夕陽西下，遠遠看去千峰百嶂遮紅霞，近水凝煙鎖暮雲。

黑衣少年依然在聆聽著，已沒有時間概念。

此時，他已經對修行一途有了些模糊認識，五大修行方式，最主要的稱謂差別在於前六重天的不同，之後的四重天均是以‘君、尊、王、帝’區分。

武道修士主體術，貫通經脈，促進靈力在四肢百骸間流淌，一到六重天可分為淬體、通脈、易骨、煉魂、引氣、破空，六重天極盡壓縮靈力後便可跨越天障通入神境

仙道修士煉神魂，凝出本源魂氣一到六重天可分為養氣、啟靈、培元、蛻凡、結丹、凌虛，六重天極盡後，以魂氣化仙氣便可破入七重天境，成就真仙，即仙君。

妖道修士聚妖靈，生妖相一到六重天境可分為聚靈、智生、歸元、瑞變、通靈、成相

佛道修士又稱為先知者、智啟者，修行以啟明心智，證入圓覺為要。大成後，諸妄既息，寂照現前，翻手之間，永斷輪迴。十重天境可分為粗定、欲界、禪定、辟穀、引渡、佛識，開眼佛君境、心通佛尊境、悟道佛王境、佛陀帝境。

魔道修士化二身，抽元神，凝魔嬰。魔嬰九寸，修行以攻長寸數為要，一到十重天境大抵可區分為：行氣、成嬰、歸一、離嬰、渡劫、成魔魔帝境。

：()諸因永斷