第500章 康熙重生記——拿破崙莫不是有帝王之志吧？(第1/4 頁)

君士坦丁堡大學的建築都是神洲風格的，碧瓦朱甍，層樓疊榭，和聖索菲亞大教堂肩並肩挨一塊兒，都在君士坦丁堡第四區的中心地段。距離康熙現在居住的宅子也不遠，出門走幾步就能到了。所以他和娜塔莎兩人就沒騎馬，而是步行往君士坦丁堡大學走去，一邊走一邊還東張西望，欣賞著這座“三教混搭”風格的國際大都市。

所謂的三教，就是儒家仲由派、東方正教會和天方教。現在君士坦丁堡城內的建築，基本上就是這三種風格的。還有些個建築還同時具有兩教風格甚至三教俱全。譬如那座聖索菲亞大教堂就是既有東正教風格的大圓頂主體建築，又有天方教的宣禮塔，教堂大門還修了中式的牌樓，牌樓上還掛著刻有漢字的牌匾，其中最著名一塊還是當年的大明丞相李中山所贈，上面的字兒是“願天父皇上帝保佑我們”

康熙和娜塔莎打聖索菲亞大教堂門口的那座牌樓前過的時候，一場東方正教會的禮拜儀式剛剛結束。來禮拜的群眾都已經散了，幾個東方正教會的神甫站在牌樓下說話。這幾個神甫看著都是東西方混血，其中一個瞧見康熙一邊東張西望一邊領著娜塔莎在“遛彎”，就趕緊停止和人交談，朝著康熙走了兩步：“感謝天父皇上帝，老三你總算能出來走動了！”

“多謝彼得哥哥關愛，”康熙看了那人一眼，就笑著朝他一抱拳，“剛剛孔校長差娜塔莎來叫我，許是要我補考了。”

這個彼得哥哥是朱玄業的同父異母的哥哥，兩人不是一個媽生的。朱玄業的媽是金帳楊氏出生的大小姐，而彼得哥哥的媽和娜塔莎一樣身份，是朱玄業他爸爸朱曾志的女副官。

所以彼得哥哥的身份在純正的神洲世界算是庶出，但是在君堡這個半神洲、半東正教的地方，就只能算私生子了。

私生子是沒有繼承權的，甚至不能繼承高貴的“朱姓”和“常寧諾夫”這兩個姓，只能跟母姓，他母親姓彼得羅娃，所以他就姓彼得羅夫了。因為他的年紀比朱玄業哥仨都大，所以朱家哥仨都管他叫彼得哥哥。

而這幫君堡權貴的私生子因為沒有繼承權，所以在君堡從政從軍從商的上升空間都不大，一般的出路就是做學問當神棍。這位彼得哥哥則是兩者兼而有之，他既是君士坦丁堡大學的教授——專業研究孔老夫子，又是君士坦丁堡政教會的牧師——研究完孔子再研究聖子，兩不耽誤。

另外，他還是老爹朱增志的顧問，很得朱增志的信任，這次同樣被委派了重任。

“娜塔莎沒有和你說起去法國留學的事情嗎？”彼得羅夫邊問邊看了娜塔莎一眼。

“說了，說了”康熙笑道，“我只是怕補考又過不了”

“這有什麼好怕的？”彼得羅夫一招手，“走，咱們一塊兒去孔先生那裡，到時候我來出題考你，還怕過不了嗎？”

“那我就放心了。”康熙只好舒了口氣，然後跟著自己這位看著挺帥氣的“野哥哥”一起去了聖索菲亞大教堂邊上的君士坦丁堡大學。

君堡大學是一所典型的“儒家為體，西學為用”的綜合性大學，除了傳授和研究孔夫子的道理之外，也傳授西哲、自然科學和軍事學。

朱玄業在君堡大學主修的是軍事類課程和數學，都學得不錯，不過必修的儒學、滿文和大清歷史都掛了所以沒有拿到畢業證書，如果這次補考再不透過，那可就要重修了。

康熙跟著彼得哥哥，領著“娜塔莎妹妹”一塊兒跑到君堡大學校長辦公室的時候，就看見一個身穿“孔子服”，留著大鬍子的男子，正大馬金刀地坐在一張椅子上擦拭自己的寶劍。

“康斯坦丁彼得羅維奇，保羅彼得羅維奇（彼得哥哥），哦，還有娜塔莎，你們都來了？”看見康熙、彼得、娜塔莎一起進來，這位穿著孔子服的孔大校長趕緊收好了長劍，笑