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鋼，你還是在古玩上邊很有天賦的，多學習一下，對你並無壞處。”

不曉得為何，蔡園圖對韓衝也有了那麼一點點不一樣的感覺。這感覺蔡園圖都覺得可怕，好像是依附感。

因為韓衝撿漏了柳葉瓶，後看出了揭畫，雖然這小子說是運氣，可有這種逆天的運氣也不是凡人了。

蔡園圖心裡沒底，總之多一個人多一個保障。

韓沖淡淡應了聲，因對於硯臺的鑑賞，韓衝只停留在書本的理論知識上。

說鑑賞硯臺，學問亦是大了去了。

硯臺是文房用具，因為它性質堅固，傳百世而不朽，所以也是歷代文人的珍選藏品。

硯臺的材質更是豐富多樣，有端石、歙石、洮河石、澄泥石，還有玉硯、瓦硯、瓷硯。

端硯則是以端石為料製成的硯臺。

在眾多硯臺中，以國硯著稱。

除了材料鑑定外，工藝和品相，包括硯臺上的銘文則是鑑賞的關鍵。

其實說白了，所有的古玩鑑賞皆是殊途同歸的。

工藝無非就是硯臺的紋飾，說起這紋飾來，那就千姿百態了。

有八卦紋，盤龍紋，魁星影像，越是做工精湛的硯臺就越發名貴。

銘文呢，還不是這硯臺上是否有字。

大凡文人學士都喜歡到處題詠，或感懷，或記事，以此來抒發心志，寄託精神。而文房四寶中的硯臺，因為具有可琢可磨的特性，又能長期儲存，為文房四寶之壽者，所以在硯上鐫刻銘文就成了舊時讀書人很普遍的愛好。

這些銘文內容不長，但形式隨便，可詩可文，亦莊亦諧，寥寥數語卻意味深長。所以若是遇到名家銘刻的硯臺，其更堪玩味，就變成了不可多得的案頭珍物。

說起來往往都很簡單，可鑑賞起來，那就別有另一番天地。

首先是這材質，行外人，甚至很多新手也很難拿捏。

所以韓衝才低調地只應了聲，並不多說什麼。

蔡老闆進店沒多久，塗雨薇和王猛也相繼來了，塗雨薇慣例坐到沙發上端起手機看小說，王猛則抄起雞毛撣子故作勤勞。

不光是王猛心裡清楚，塗雨薇和韓衝也知道，就這一兩天，蔡老闆說不準什麼時候就會宣佈結果。

到底鹿死誰手，也便是這兩天的功夫。

積極表現一下，勤快一點，總歸不是壞事。

大概又過了十分鐘的樣子，店外邊過來了一個人，這人頭頂地中海，還戴著一個扁扁的眼鏡，穿著西裝革履，看起來尤有些身份。

而在他的手中，有一個精緻的盒子，這盒子光看上去光鮮奪目，自然盒子裡邊的東西更叫人期待。

錢緊早聽說會有蔡老闆的客人來，一見這位，渾然覺察。上前嬉笑。“您好，您應該就是蔡老闆的故友吧？”

一個故友，加深了兩人的交情，使得來客也感覺自己特別受到尊重。笑了。“對啊，老蔡在嗎？”

“在，在。”

蔡老闆在屋子裡其實也是坐著等待，聽到邱繼海來了，忙不迭跌地出來迎接。

“邱老闆，我可等你一會了。”

“不好意思，路上堵車。”

“寶貝帶來了？”

“帶來了。”邱繼海說著已經上前幾步，把盒子放在了茶几上。

搓搓手，煞有其事地把盒子輕輕開啟。

“見光了。”

邱繼海自言自語地念著，其實這也是玩收藏人的一種信仰，邱繼海因此也常被外行人說成迷信。

不過，玩收藏的人多多少少有一點神經質，這也是他們鶴立雞群，文人相輕的所在。

邱繼海開光，蔡園圖心中打鼓，也是這硯臺值不