第130章 荒古沙漠(第5/8 頁)

終身不救的意思很簡單，一個是指犯了錯誤之後，習以為常了，這輩子也就沒救了。另外指，這一輩子都不要想著去拯救那些犯過錯誤的人，因為你拯救壞人的時候，其實就已經在傷害其它的無辜好人，這樣子的作為看起來好像是夠哥們兒，講義氣，通曉人情世故，事實上，其實是助紂為虐，所以一旦你真的這麼幹了，你這輩子也沒救了，就算你並沒有想真心的去幹任何一件壞事，但是你卻是壞人為惡的幫兇，一旦事發之後，無論你怎麼後悔，都改變不了你對社會人心造成的傷害和破壞，你會承受什麼樣的災難後果，你都並不無辜。

見小曰明，守柔曰強。這個意思蠻簡單的，從細節中去仔細的體會，然後逆向推理一切事情和事物，你就會發現很多隱藏著的真相以及變化，然後呢？在發現了這些變化引數的同時，自然而然的就可以假想三維建模，從更廣的範圍去延伸和拓展方向，測算和推匯出一切可能的已知和未知，有用和沒用的變化，這樣子就能夠始終在變化發生的任何時迅速的找到最正確的解決和處理辦法，就像下象棋和下圍棋，普通的人是走一步看一步，真正的高手卻可以在大腦裡覆盤，在走每一步之前，就已經想好了，相關聯的任何一招幾十步之外的應變排列式了。也就是任意的一步一旦出手，他腦袋瓜子裡頭已經看到了這一步的最終的結局是啥了？守柔曰強，這個其實是叫你裝傻，不要凡遇事就去硬槓和硬扛，要懂得強打出頭鳥和天塌了，先有個子高的頂著的樸素道理，藏拙裝傻，一直到對手狂妄自大，認為自己天下無敵的時候，在偷偷的擦他的心窩子，或者給他喂毒，這就叫做，後發制人。

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用其光，復歸其明，無遺身殃。是為襲常。要懂得借別人的光和沾別人的光，同樣的，也要懂得感恩回報，給別人對等的光芒和溫暖。尤其是，享受到了別人的福澤和庇護的時候，享受到了別人救助和幫扶的時候，更要懂得感恩，在你危難的時候，別人毫不介意的順手拉了你一把，當你平安了發達了之後，別人困難了，受苦受難了，只要不是被德犯法的事，只要合乎天理人倫道義，只要不違背公序良俗，這個時候其實是最好的，報恩的時候，因為，蛙王那些原本高高在上的人被人誣陷了之後，他們還很有可能東山再起，這個時候的滴水之恩，未來的回報是無法想象的豐厚，但是這個時候你偏偏要雪上加霜的去踩他一腳，那麼，未來等待著你的將是秋風掃落葉一般的殘酷無情，這才叫無遺身殃的人情世故。錦上添花幾乎人人都能夠很輕鬆容易的做到，但是雪中送炭，卻是雖千萬人，難得一見真誠。

眼前的美麗和美好，卻是虛幻的真實投影，讓眾人也禁不住一陣子感慨，也多了一份感同身受的惆悵。四女不由得緊緊偎依到了狡猾的讀書人荀攸老師身邊，還別說，當他們把各自的身體緊緊的靠著老師的時候，瞬間就覺得安定了，溫暖了，甜蜜蜜的，就開始胡思亂想了，然後呢，當然是你儂我儂的一切，該發生的就發生了呀，嗯，絲毫不用害臊，修道人把這個事叫做雙修，合體雙修也是勇猛精進的不二法門之一呢。

車窗泡泡外的光影迅速的變換，蒼茫的原始叢林逐漸的出現了，智慧生物的文明社會，出現了鄉村城市，出現了有別於科技的，法術規則的普及化教育修行，這個龐大的木系法則主導的世界，由於底蘊的無比深厚，確確實實，發展和進化的很快，但是同時反饋給這個世界的，卻是更加偏頗到了極致的，木系規則的氣運增長，橫壓一切的木系規則和法則形成的秩序社會，來質上是極其脆弱的社會結構，因為五行法則的不平衡行，造成了大量的，天生的對木示法則規則修行不敏感的生命自然的被社會主流價值觀所歧視，久而久之，被歧視的群體，然而然的產生了對這個世界本源的懷疑和否定。當然也就開始了被主流木系不認可的水火土金系法則的探索和修