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康熙看著那淚痕滿面的和碩長公主，單腿下跪，說道：&ot;姑姑，您的苦處侄兒知道，可是，您知道我愛新覺羅一族，為大清江山，有多少人死於非命。如果不殺吳應熊，吳三桂一定以為朝廷軟弱可欺，更加囂張，又不知多少百姓妻離子散。姑姑，恕侄兒不能孝義兩全。&ot;

和碩長公主沒等康熙說完，她扶起康熙，說：&ot;姑姑我不怪你。&ot;說罷掩面而去。第二天午時三刻，吳應熊人頭落地，大長了清軍計程車氣，滅了叛賊的威風。沒幾年，吳三桂便軍敗身亡，為禍八年的&ot;三藩&ot;之亂被徹底蕩平。朝廷內外，對不徇私情的康熙帝更加敬重了。以後的日子裡，康熙不僅親自過問和碩長公主的生活，還把吳應熊的兒子接到宮裡來伴讀。

重建殊像寺

五臺山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天啟六年，在寺後西北角一個偏僻的地方，建造了一間客堂。此客堂被後來的清庭三公主看中了，把它改為&ot;善靜室&ot;，作為&ot;習靜&ot;之處。三公主為那拉氏所生，清世祖順治的妹妹，康熙的姑媽。清室定鼎後，三公主嫁給吳三桂之子吳應熊。因吳三桂叛清，康熙勒令將吳應熊及其子世霖絞死，那時候，由於受&ot;婦女要守節&ot;的封建道德信條約束，三公主不能再另嫁他人，於是來五臺山殊像寺。當時殊像寺被譽為&ot;瑞象天然&ot;，是五臺山很有名氣的寺院。當時寺內有一青年和尚，儀容非凡，精通內典，所以常和三公主在&ot;善靜室&ot;研討經文。久而久之，流言四起，說他們之間有了&ot;愛戀&ot;。這話傳到京師康熙的耳朵裡，認為有損皇族聲譽，於是派專人來到五臺山殊像寺放火焚寺，策謀將她倆和寺院同歸於燼。但出人意料，大火燃燒三天，全寺片瓦無存，唯&ot;善靜室&ot;卻巍然獨存。康熙認為這是文殊菩薩證明他們之間無&ot;愛戀&ot;一說，甚為歡喜，即用鉅款重建殊像寺。

第13節：清聖祖康熙篇(3)

重建後的殊像寺，有人提議，把寺名改成&ot;清白寺&ot;或&ot;無瑕寺&ot;，以示三公主的清白純潔。由於五臺山是文殊菩薩道場，&ot;殊像寺&ot;即意味著寺院裡有文殊菩薩的塑像，故重建後的寺院，仍叫&ot;殊像寺&ot;。

八阿哥的下場

在爭奪儲位的諸皇子中，以八阿哥允禩一黨聲勢最為盛大。允禩很有籠絡能力。康熙在的時候也說&ot;八阿哥的為人，大臣們都稱讚&ot;，裕親王（聖祖之兄）也曾經說&ot;八阿哥心性好，不務矜誇&ot;。可是允礽第一次廢黜後，允禩便妄自尊大，以東宮自居，後來更廣結黨羽，收納九流術士，藏於家中的密室，因而引起聖祖的憎惡，晚年甚至說過&ot;我與允禩的父子之恩一刀兩斷&ot;的話，又說&ot;此人的陰險實在是百倍於二阿哥&ot;。

雍正即位後，立即命允禩、允祥（世宗黨羽）、馬齊、隆科多四人總理事務，後又封允禩為親王。雍正之所以封允禩為親王，還是一種權術‐‐剛剛即位，腳跟沒有站穩，不能樹敵過多。可是允禩這樣一個野心膨脹的人，怎麼會就此服帖？當允禩封親王時，他卻向致賀者說：&ot;有什麼可喜的？不知道哪一天死呢！&ot;

果不出所料，雍正四年正月，世宗在西暖閣，召諸王大臣宣佈允禩、允禟罪狀。最後，上諭允禩不可再留於宗室之內，革去他的黃帶子改為民王非宗室的王。後又削去王爵，交宗人府圈禁。九月，允禩患嘔吐，不久死在戍所。

允禟裝病

允禟，康熙第九子，封貝子。允禟並不想奪儲位，只想過奢靡淫逸的大少爺生活。他是一個無才無識、糊塗不堪